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唵枳哩枳哩嚩日囉吽癹吒三徧捧鉢當胷受食三匙有節（第2页）

唵。

枳哩枳哩。

嚩日囉吽癹吒（三徧。

捧鉢當胷受食。

三匙有節）

（初匙）願斷一切惡（二匙）。

願修一切善（三匙）。

誓度一切眾生（如是行者。

承此呪願力。

勝河沙七寶。

百味飲食。

供養諸佛菩薩賢聖僧也○五觀無違）。

一。

計功多少。

量彼來處。

二。

忖己德行。

全缺應供。

三。

防心離過。

貪等為宗。

四。

正事良藥。

為療形枯。

五。

為成道業。

應受此食。

（一。

計功多少。

智度論云。

此食墾植。

收穫舂磨。

淘汰炊煑。

及成。

功用甚多。

量彼來處。

僧祇律云。

施主減其妻子之分。

求福故施。

凡受食時。

當作此觀。

二。

忖己德行。

全缺應供。

毗尼母律云。

若不坐禪誦經。

營三寶事。

及不持戒。

受人信施。

為財所墮。

則不宜受食。

德行若全。

則可應供受食。

凡受食時。

當作此觀。

三防心離過。

貪等為宗。

明了論疏云。

出家先須防心三過。

謂於上味食起貪。

下味食起嗔。

中味食起癡。

以此不知慚愧。

墮三惡道。

凡受食時。

當作此觀。

四。

正事良藥。

為療形枯。

謂飢渴為主病。

四百四病為客病。

故須以食為醫藥。

用資其身。

凡受食時。

當作此觀。

四百四病者。

人身假地水火風四大所成。

一大不調。

則生百一種病。

四大共成四百四病。

五。

為成道業。

應受此食。

謂不食則飢渴病生。

道業何成。

增一阿含經云。

多食致苦患。

少食氣力衰。

處中而食者。

如秤無高下。

凡受食時。

當作此觀）。

結齋先念準提呪。

次念此偈云。

所謂布施者

必獲其利益

若為樂故施

後必得安樂

飯食已訖

當願眾生

所作皆辦

具諸佛法

洗鉢

以此洗鉢水

如天甘露味

施與諸鬼神

悉皆獲飽滿

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