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卷二嗣育门（第1页）

卷二嗣育门

成胎以百脉齐到分男女

属性：程鸣谦曰∶信褚氏之言，则人有精先泄而生男，精后泄而生女者，何欤？信东垣之言，则有经始断，**生女，经久断**生男。

亦有四五日以前**无孕，八九日以后**有孕者，何欤？俞子木又谓∶微阳不能射阴，弱阴不能摄阳。

信斯言也。

世有羸之夫，怯弱之妇，屡屡受胎。

而血气方刚，精力过人者，往往有终身不育，竟至乏嗣，独何欤？丹溪论治，专以妇人经水为主。

然富贵之家，侍外家亦多，其中宁无月水如期者？又有经前夫频育，而娶此以图易，则不受胎。

岂能受于此。

而不能受于彼耶？大抵父母生子，如天地生物。

《易》曰，坤道其顺乎承天而时行。

知地之生物，不过顺承乎天，则知母之生子，亦不过顺承乎父而已。

知母之顺承乎父，则种子者果以妇人为主乎，以男子为主乎？若主男子，则不拘老少强弱，康宁病患，精之易泄难泄，只以交感之时，百脉齐到为善耳。

若男女之辨，不以精血先后为拘，不以经尽几日为拘，不以夜半前后交感为拘，不以父母强弱为拘，只以精血各由百脉齐到者别胜负耳。

故精之百脉齐到胜乎血，则成男。

血之百脉齐到胜乎精，则成女矣。

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