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救荒事宜

古云救荒无奇策，非无奇策也，无庸奇策也。

管子曰：汤七年旱，禹五年水，人之无情，有卖子者。

汤以庄山之金铸币而赎人之无情卖子者，禹以历山之金铸币以救人之困。

后世如申叔仪之庚癸乞邻，汲黯之矫制发粟，俱可以救一方一时之急，则是舍铸币发票之外，更无救荒奇策矣。

故云救荒无奇策也。

时至今日，无山可铸，无海可煮，天不雨粟，地不穴金，上无仓廪，外无邻国，一旦水旱频仍，饥馑洊至，有束手待毙而已。

虽古人铸币、发粟极寻常极庸腐之策，亦不能行，而徒藉口于救荒之无奇策。

果待奇策而后饱耶？抑一饱之外，更有何奇策耶？今岁庚辰，霪雨不止，水潦盛昌，菽麦瓜蔬，遍野漂没。

人情汹汹，朝不保暮，米价踊贵，斗米值钱四百文，居民日食一餐，踞高？望，突多无烟。

诸上台轸念黔黎，万方赈救，而吾乡荐绅先生闻风起，议蠲、议助、议赈济，奔走无虚日。

念台刘先生主煮粥议，楚畹金先生、武贞余先生、世培祁先生主平粜议，而金先生毅然首事，捐赀平籴七百余石，民食其惠已三十余日矣。

陛与友人私议诸先生之论伟矣！

第煮粥止可厦乞人，而不及寒士，平籴止可及中户，而不及赤贫，则饥饿不能出门户者，犹比闾是也。

陛欲捐赀籴米，查什家版籍而栉比之。

凡有故家寒士、嫠妇、孤儿、耄耋、废疾闭户忍饥茕茕无告者，廉得其实，即发粟赈之，而不取其直。

与诸先生说并行之，则救荒殆无遗策矣。

陛请诸母氏，母氏奉佛长斋，生平布施如恒河沙等，而常恐儿辈觉，闻言愀然日：为之甚善。

若辈其如后饥何？陛曰：令日之饥荒，儿饥也。

饥不可忍，而储粟以虑后日，何为者？昔有人计家有一岁粮而尚缺七日，于是先饿七日，谓岁得终饱，至六日而先为饿殍矣。

儿饥莫甚于今日，遑恤其后乎？儿有薄田二顷，愿鬻之，以为母作福．母氏甚悦。

乃谋诸友人，措金若干两，准其数，可致米五百余石，遍告当道及荐绅先生，皆怂恿赞叹，欢声如雷。

陛思所储担石，一郡计之，涓滴耳，然用之得当，可使万人有五日之粮。

倘仅好虚名而不务实济，则仓鼠耗之，饥鹰攫之，所余有儿？一勺与万石，弃之等瓦砾耳。

于是苦思熟虑，条例其宜，得十则焉。

视之平平耳，无奇也，然十日之内，能使两县饥民举火而炊者，无一人不餐母氏之粟，而母氏之粟，无一粒不人饥者之口。

自山阴饥人饱而米价减十分之二，则虽谓之救荒奇策，亦不能过也。

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