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應庵和尚語錄序
道不可以言傳。
不可以情解。
不可以識識。
夫如是則應庵語錄。
將何用哉。
自昔古尊宿。
未甞有無言者。
如以黃葉止小兒啼。
坐斷中邊。
超脫三際。
謂之參活句。
非學語之流所能解也。
後世師法之是之謂不朽。
此應庵所以不得默默而但已。
師頃掛錫天台護國。
為元布袋所稱賞。
請為第一座。
軒然如野鶴之出雞林。
自是諸方。
聲名籍甚。
紹興丙子。
余去郡三衢。
乃遇諸途。
少留于白鶴寺。
夜話終夕。
而論辯從橫。
如大川東注。
袞袞莫知窮極。
如駕輕車就熟路。
周遊四方。
而無留礙也。
以是期此公必能振起楊岐一宗。
後果遍住名山。
所至雲衲歸重。
最後天童法席尤盛。
肩相摩袂相屬。
隨其根器。
聞其法者。
咸有所得。
顯忠詮又其嶄嶄出頭角者。
既住鳳山。
即編類師生平所說為一帙。
以傳後學。
厥志可為勤矣。
所謂從苗辯地。
因語識人。
則不可無此錄。
然以正眼觀之。
借使如珠走盤。
空花亂墜。
猶未是見應庵道理。
斯事實難商攉。
有志之士。
宜著精彩。
則師之話行也必矣。
松窻居士錢(端禮)序。
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