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诚信归去来(第1页)

诚信归去来

古语云:索物于暗室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于诚。

曾子杀猪为一“信”

字,孔明接受“托孤”

为一“诚”

字;因有了“诚信”

二字,百年的老店得以顾客盈门,刘邦的约法三章得以千年传为美谈。

“诚信”

似乎永远属于那个诗意而华丽的时代。

属于英雄的誓言,属于唐诗宋词,属于《清明上河图》阜盛的街市,属于一本厚厚的《三国志》。

现代文明的拥有,使得本已很累的人们更加模糊了诚信的影子,使得本已寂寞的影象隐藏于纸醉金迷的灯红酒绿中,抽象的尘封在政治课本的某个角落里。

罗兰曾说:“人生的大海上,风高浪急,你须自恃扁舟,方能到达彼岸。”

美貌、健康、才学、金钱、荣誉……生命的小舟上要装载的负荷实在太多了,不知失掉了诚信的年轻人哪,能否驾驭生命之舟,由此,便想到了林肯最爱读的那首诗:“健康的红晕变成了死亡的惨白,金色的沙龙变成了棺木与尸衣,只在一眨眼,一吐纳之间。”

噢,人类何必骄傲呢?时间是永恒的见证,当时间的翰海吞没了美貌与健康,吞没了金钱与荣誉,狡诈的文明人啊,患得患失的文明人哪,你还剩下什么?!

诚信对人,诚信对己。

诚信是一轮金赤朗耀的圆月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度;诚信是一枚凝重的砝码,放上它,生命摇摆不定,天平立即稳稳的倾向一端;诚信是高山之巅的水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚诈,留下启悟心灵的妙谛。

正当日本人为历史教科书问题折腾的沸沸扬扬时,正当欧美商家把非洲仿制治疗爱滋病的药物的国家告上法庭时,日本人和美国人为何不用诚信的尺度衡量一下自己的所作所为呢?文明人的某些行为常常荒谬得超乎冷嘲。

文明社会展现出的是一张夸张的众生相,在“兵不厌诈”

的商战中的倾轧与挣扎,该歇一歇了!

耳边又响起古印度的谚语:“聪明而又诚实的人应当寻觅,聪明而又狡诈的人应当警惕。”

在生命的俯仰之间,诚信真的远去了吗?

诚信,归来吧!

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