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序
爰自国朝初修郊礼,刊定乐悬,约三代之歌钟,均九威之律度,莫不《韶》音尽美,《雅》奏克谐,上可以吁天降神,下可以移风变俗也。
以至桑间旧乐,濮上新声,金丝慎选于精能,本领皆传于故老。
重翻曲调,全袪**绮之音;复采优伶,尤尽滑稽之妙。
洎从离乱,礼寺隳颓,簨簴既移,警鼓莫辨。
梨园弟子,半已奔亡;乐府歌章,咸皆丧坠。
安节以幼少即好音律,故得粗晓宫商,亦以闻见数多,稍能记忆。
尝见《教坊记》,亦未周详,以耳目所接,编成《乐府杂录》一卷。
自念浅拙,聊且直书,以俟博闻者之补兹漏焉。
朝议大夫守国子司业上柱国赐紫金鱼袋段安节撰。
雅乐部
宫悬四面,天子乐也。
轩悬三面,诸侯乐也。
判悬二面,大夫乐也。
特悬一面,士乐也。
宫悬四面,每面五架。
架即簨[上竹下虚]也。
其上安金铜仰阳,以鹭鸶孔雀羽装之;两面缀以流苏,以彩翠丝绂为之也。
十二律,上钟九乳,依月排之。
每面石磬及编钟各一架,每架列钟十二所,亦依律编之。
四角安鼓四座:一曰应鼓(四旁有两小鼓为[左申右东]鼓也。
),二曰腰鼓,三曰警鼓,四曰雷鼓,皆彩画。
上各安宝轮,以珠翠妆之。
乐即有箫、笙、竽、埙、篪、籥、跋膝、琴、瑟、筑。
将竽形似小钟,以手将之即鸣也。
次有登歌。
皆奏法曲:御殿,即奏《凯安》、《广平》、《雍熙》三曲;宴群臣,即奏《□□》《□□》《鹿鸣》三曲——近代内宴,即全不用法乐也。
郊天及诸坛祭祀,即奏《太和》、《冲和》、《舒和》三曲。
凡奏曲,登歌先引,诸乐逐之。
其乐工皆戴平帻,衣绯大袖,每色十二,在乐悬内。
已上谓之“坐部伎”
。
《八佾舞》则六十四人,文武各半,皆著画帻,俱在乐悬之北。
文舞居东,手执翟,状如凤毛;武舞居西,手执戚。
文衣长大,武衣短小。
其钟师及磬师、登歌、《八佾舞》并诸色舞,通谓之“立部伎”
。
柷、敔、乐悬既陈,太常卿押乐在乐悬之北面。
太乐令、鼓吹令俱在太常卿之后,太乐在东,鼓吹居西。
协律郎二人,皆执翚竽,亦用彩翠妆之。
一人在殿上,翚竽倒,殿下亦倒,遂奏乐。
协律郎皆绿衣大袖,戴冠。
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