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“二王”
书法的基因传承
李白有《王右军》诗一首,云:“右军本清真,潇洒在风尘。
山阴遇羽客,要此好鹅宾。
扫素写道经,笔精妙入神。
书罢笼鹅去,何曾别主人。”
此诗讲了王羲之为道士写经换鹅故事,歌颂羲之本性自然清真,生活在世间不染风尘,为道士写成的道德经,笔笔精妙,俊逸入神。
笔者过去读此诗,很奇怪李白为何写诗歌颂右军。
近读解缙的“书学传授”
一节,方知原来在古代,书法之技传承有序,其风格体势,各有其源所在,而右军实为李白书法的先辈大师。
明代著名书法家解缙,在《春雨杂述。
书学传授》中总结了东汉末年至盛唐时期,500多年间书法艺术的授受图谱,大略谓:蔡邕传蔡文姬、韦诞、崔瑗,蔡文姬传魏相国、钟繇,钟繇传钟会、卫夫人、庾翼,卫夫人传王羲之,王羲之传谢朏、郗超、王献之,王献之传羊欣,羊欣传王僧虔,王僧虔传孔琳之、阮研、萧子云,萧子云传智永,智永传虞世南,虞世南传褚遂良、欧阳询,褚遂良一支传薛稷,再传李北海,欧阳询一支传陆柬之,再传陆彦远,陆彦远传张旭,“旭传颜平原真卿、李翰林白、徐会稽浩”
……依照解缙的这个谱系,可知李白书法得之于张旭真传,同出“二王”
一系。
“二王”
书法,乃李白书法基因之“根”
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