手机浏览器扫描二维码访问
悟道与学问无关
唐代高僧香严智闲禅师,年轻时便抛弃红尘,辞别父母,出家为僧。
最初,智闲在百丈怀海禅师处参学,他天姿聪敏,博通经典,但始终没有契悟禅道。
怀海大师去世后,他去投奔怀海的大弟子沩山灵佑。
灵佑问他:“听说你在先师百丈处,学一知十,问十答百,这是因为你聪明伶俐。
不过,你用这种方法学禅,依赖的是理智和对概念的领会,未必能明了生死大事的根本。
你能把父母未生你前的根本说给我听听吗?”
智闲茫然不知所措。
他把平时看过的书翻遍,还是找不到答案,深感画饼不能充饥,于是恳求师父开示。
灵佑说:“如果我现在替你说破,将来你一定会骂我。
就算我说了,我的还是我的,不会变成你的。”
智闲以为他秘宝自珍,不肯为自己解说。
此后,他成为灵佑的弟子,参学了很久,仍然找不到答案,心里既沮丧又气恼,发誓说:“我再也不学佛法了,不如做个化缘乞食的和尚。”
于是,智闲辞别灵佑,到处云游。
后来,他在南阳国师慧忠禅师墓旁筑庐隐居。
有一天,他在自己种的地除草时,捡起地里的一块瓦片,随手向外抛去,正巧击中了旁边一棵竹子,发出清脆的一响,响声撞击着智闲的心,他顿时豁然大悟,沩山灵佑当年提出的问题,在他心里也变得十分清晰了!
智闲无限喜悦,也顿然了解灵佑大师当日不肯为他说破的恩典。
于是,他回到住处,沐浴焚香,朝着师父的方向跪拜祷祝说:“师父,大慈大悲,您对我的恩情胜过父母,如果你当日为我说破,哪有今天的顿悟呢!”
香严智闲禅师的闻声顿悟,如同苹果落在牛顿头上,使他顿悟万有引力一样,必然中有偶然,偶然中有必然。
这都是因为他们长期“修行”
的结果啊!
智闲博通经史,不能悟道,干农活时反而顿悟,是否表明读书无用呢?不一定。
书本只是悟道的工具,能不能悟,关键看你能否用好这些工具。
另外,悟道的工具不止书本而已,干农活也是工具之一,举凡生活中一切事情,都是工具,你都可以通过它们修行,或者说做学问。
如果你只会读书做学问,就差得太远了。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。
简介地位差双洁整容后复仇母亲不要她,唯一疼她的外婆被害死,青梅竹马长大的哥哥不辞而别。继妹和母亲废掉她的双手,高考状元被抢,被送去国外强制疗养三年。她逃出来后直接开启地狱模式虐狗。后来,继妹唯她是从,为见她一面断食几天几夜。亲哥哥自杀谢罪。当红小生为博她一笑皈依佛门。豪门风流公子跪着求她别走。青梅竹马哥哥狂虐自己求她怜惜。京圈太子爷阿兮,你继续玩啊,玩死我!所有人都说爱她,可她谁都不爱。当我们坠落,被抛弃,被折磨,就算是后来被高高托起,真的就能被治愈吗?...
本文以第一批国家级非物质文化遗产项目凉州贤孝为素材创作。凉州贤孝,又称凉州劝善书,是主要流传在凉州地区的一种古老民间说唱艺术,内容多歌颂忠臣良将孝子贤孙才子佳人,崇尚为国尽忠在家尽孝的价值观,追求忠孝两全的精神境界。唱词师徒口口相传,没有文本,一般用三弦自弹自唱,有时候也加上二胡笛子木鱼敲碟子等伴奏,既有深厚的传统文化底蕴,又有深刻的内容和独特的形式。弹唱凉州贤孝谋生的民间艺人,多为盲人瞽者,被称为瞎弦。旧社会,这些盲艺人除了卖唱,还兼摸骨算命,劝人向善,教化民众,身上带有某种神秘力量,因此又被凉州人尊称为瞎仙,却处于社会最底层,沿街卖唱,艰难生存。新中国成立后,凉州贤孝艺术得到尊重保护,创编了很多歌颂新中国的唱段曲目。随着时代变迁,凉州贤孝受众老龄化严重,年轻群体关注度不足,凉州贤孝面临传承危机。新一代的年轻人,积极传承非遗文化,创编歌颂新时代的凉州贤孝曲目,用数字科技保护凉州贤孝,用新文艺方式发展凉州贤孝,打造文旅产业,让古老的艺术焕发新生,成为凉州文化的新名片。...
下堂前夕,她原是想着将秦相府和外室母子送去跟自己的丈夫团聚。谁知晕倒后再次醒来竟重生回到了择婿前!前世她为此付出一切的‘良人’,对她从来只有百般算计!如今她将之舍弃,却换来他的痴情纠缠!可笑,可悲!她毅然转身携手那执拗守护她两世的‘傻子’!...
大多数人都生而平凡,但总有些人,即便生来的时候平凡,也向往着伟大。而这,就是蓝斯的一生,从平凡,到伟...
八十年代初,下海是个得劲的词,很多人站在门内朝门外张望,林秀云等不及了,陈志远就站在门口,正拿着块抹布擦他那辆崭新的二八永久自行车的大梁,擦得锃亮,映着灯光晃眼。票子要足,路子嘛…哥有!...
跑动距离1,恭喜宿主获得1欧元。传球1,恭喜宿主获得200欧元。抢断1,恭喜宿主获得1000欧元。进球1,恭喜宿主获得20000欧元。红牌1,恭喜宿主获得50000欧元。...