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阅说（第2页）

阅佛祖统纪说

佛以心印授之于祖。

而祖祖相印以至师。

其间随机立解。

以权示实。

脉络分合。

盖不可思议焉。

余顷憩乌瞻山。

忽邑侯游公招至顾司寇之澄心楼。

以校阅事见委。

询其所欲梓。

则佛祖统纪也。

余夙志阐绎弗敢以不敏辞。

甫焚香展卷。

有客进曰。

吾闻心佛众生三无差别。

何有佛祖之异乎。

道绝边表。

理非数量。

又何统纪之一乎。

若即心境为禅观本有醍醐自味。

何规规然寻牛[（殼-一）牛]乳于村落耶。

余曰。

子言似矣。

犹未足语道也。

夫道无统则散。

统无纪则乱。

散乱之作道理焉依。

然道因言显。

理假教明。

讵离言教而觅道理乎。

试将此典喻村落也。

能诠名句喻牛也。

所诠诸义喻乳及酥酪醍醐也。

若谓直取醍醐上味勿劳牛乳等义请君于牛乳外。

别觅一醍醐味可乎。

欲明古圣之道。

此统纪斯其至焉。

子又何疑。

所以杨侍御为佛祖发心。

游邑侯为众生垂手。

昱道人忍以帝虎误学人耶。

客辗然作礼而退。

大明万历甲寅夏季月

西蜀辅慈沙门明昱书

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