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卷第十·经脉之三
带脉
属性:平按∶此篇自篇首至属带脉,见《灵枢》卷三第十一《经别》篇,又见《甲乙经》卷二第一下编,又见本书卷九《经脉正别》篇。
自阳明者至末,见《素问》卷十二第四十四《痿论》篇,又见《甲乙经》卷十第四。
足少阴之正,至中,别走太阳心而合,上至肾,当十四椎,出属带脉。
(《八十一难》云∶带脉起于季胁,为回身一周。
既言一周,亦周腰脊也,故带脉当十四椎,束带腰腹,故曰带脉也。
平按∶太阳下《灵枢》、《甲乙经》均无心字。
当字上半为虫蚀,只剩下半田字,据《灵枢》、《甲乙经》及本注应作当。
椎《灵枢》作。
注季胁袁刻作季肋,原抄及难经均作胁。
又束带腰腹袁刻作束腰带腹。
)阳明者,五脏六腑之海也,主润宗筋。
宗筋者,束肉骨而利机关。
(阳明主于水谷,故为脏腑之海,能润宗筋,约束骨肉,利诸机关也。
平按∶束肉骨《素问》、《甲乙经》均作主束骨。
)冲脉者,经脉之海也,主渗灌溪谷,(阳明以为脏腑海。
冲脉血气壮盛,故为经脉之海,主渗灌骨肉会处,益其血气。
)与阳明合于筋阴,总宗筋之会,会于气街,而阳明为之长,皆属于带脉而络于督脉。
(冲脉与阳明二脉合于阴器,总聚于宗筋,宗筋即二核及茎也,复会于左右气街,以左右阳明为主,共属带脉,仍络于督脉,以带脉为控带也。
平按∶筋阴《素问》、《甲乙经》作宗筋阴阳四字。
气街《甲乙经》作气冲。
)故阳明虚则宗筋纵,带脉不引,故足痿不用。
(阳明谷气虚少,则宗筋之茎施纵,带脉不为牵引,则筋脉施舒,故足痿。
)
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