手机浏览器扫描二维码访问
耶稣在本乡被厌弃
耶稣回到他的家乡拿撤勒。
在安息日,他照常到犹太会堂去。
他站起来要念《圣经》,有人便把先知以赛亚的书给他。
他打开书卷,念道:“主的灵临到我,因为他拣选了我,要我向贫穷人传佳音。
他差遣我宣告:被掳的,得释放;失明的,得光明;受欺压的,得自由;并宣告主拯救他子民的恩年。”
耶稣把书卷卷起来,交还给会堂助理,然后坐下。
这时,全会堂的人都盯着他,他就对他们说:“今天,你们所听见的这段经文已经应验了。”
大家对他所说的话大感惊奇,说:“他是从哪里得到这样智慧的?他还行神迹呢!他不是那木匠约瑟的儿子吗?他的母亲不是马利亚吗?雅各、约瑟、西门和犹太不都是他的弟弟吗?他的妹妹们不都住在我们这里吗?他这一切本领究竟是从哪里来的呢?”
于是他们厌弃他,把他拉到城外的山崖上,要把他推下去。
耶稣却从容地从人群中走了出去。
耶稣对此并不感到意外,他对他们说:“先知在本乡都不受人尊重。”
拿撒勒人绝不相信耶稣就是基督,他们不相信人们盼望已久的弥赛亚会出自人人熟知的木匠之家,因此,耶稣在家乡没有行很多的神迹,他带领他的门徒们离开拿撒勒退到了旷野中。
施洗约翰遇害后,他的门徒为他收了尸,从比利亚南部的马盖耳斯赶到加利利,将这个消息告诉了耶稣,耶稣也感到震惊。
杀害施洗约翰的希律王听见耶稣的名声后,时常对臣仆们说:“这是施洗约翰从死里复活,所以他能显出这些神迹。”
希律王还时常对人说,希望能见到耶稣,要耶稣在他面前显示神迹,加上当时犹太上层又在尾随、窥探、污蔑耶稣,耶稣深切地预感到自己被钉上十字架的日子已不远了,于是加紧了传播天国福音的工作。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。
本文以第一批国家级非物质文化遗产项目凉州贤孝为素材创作。凉州贤孝,又称凉州劝善书,是主要流传在凉州地区的一种古老民间说唱艺术,内容多歌颂忠臣良将孝子贤孙才子佳人,崇尚为国尽忠在家尽孝的价值观,追求忠孝两全的精神境界。唱词师徒口口相传,没有文本,一般用三弦自弹自唱,有时候也加上二胡笛子木鱼敲碟子等伴奏,既有深厚的传统文化底蕴,又有深刻的内容和独特的形式。弹唱凉州贤孝谋生的民间艺人,多为盲人瞽者,被称为瞎弦。旧社会,这些盲艺人除了卖唱,还兼摸骨算命,劝人向善,教化民众,身上带有某种神秘力量,因此又被凉州人尊称为瞎仙,却处于社会最底层,沿街卖唱,艰难生存。新中国成立后,凉州贤孝艺术得到尊重保护,创编了很多歌颂新中国的唱段曲目。随着时代变迁,凉州贤孝受众老龄化严重,年轻群体关注度不足,凉州贤孝面临传承危机。新一代的年轻人,积极传承非遗文化,创编歌颂新时代的凉州贤孝曲目,用数字科技保护凉州贤孝,用新文艺方式发展凉州贤孝,打造文旅产业,让古老的艺术焕发新生,成为凉州文化的新名片。...
游泳国际健将江明和有双重身份的体育记者苏珊,因一场误会和一次水下意外结缘,成为一对欢喜冤家。飞鱼江明意在世界冠军,隐瞒家世,专注训练比赛,高冷低调飞鸟苏珊追求真相,自由奔放,却是遇水就怂的旱鸭子。二人在时代浪潮中携手逐梦,情愫渐浓也在训练比赛和生活中共同进退,羁绊渐深。随着世锦赛的到来,泳道之外的争斗越演越烈,飞鸟和鱼相依相伴,江珊CP彼此扶持,终攀高峰。...
民国团宠萌宝奶团锦鲤青梅竹马刚出生的舟舟被亲生父亲和小妾的女儿掉包,遗弃在大街上。督军家的小少爷将她捡回了家。从此落败的督军府,有了翻天覆地的变化。战死的督军,生龙活虎的回来。老旧...
无主之地是一款经营策略类的争霸网游。玩家要扮演领主建设领地抵挡怪物入侵争霸天下,所以招募士兵是主流玩法。可王凡招募出来的士兵,似乎有点不对劲。哥布林军团人多势众?士兵们竟然会引过来杀。伐木没有斧头,他们竟然会抢夺怪物的武器。更离谱的是,那个叫法力无边的士兵竟然还教唆其他士兵放火烧山。你们真的是NPC吗?...
穿越就碰上原主难产而亡,程七七拼命生下女儿,吃饱穿暖在侯府躺平三年,谁知碰上抄家流放了!程七七气的想骂人,老天他将她当猴耍吗?还好,她有随身空间,趁着流放前,将侯府粮食金银珠宝通通收入空间!什么?流放到岭南?岭南好啊,果树多海鲜多还能晒盐,往后她可以在古代做生意。程七七咦,这个护卫有点不正经啊,看她的眼神,怎么越来越热情?世子假死脱身,化身接头下属护送侯府众...
都说机械厂有个不检点的狐狸精,长相娇媚,一颦一笑皆是风情。年纪轻轻就未婚先孕生下三个娃,更是被家里赶了出来。平时利用美色坑蒙拐骗,是出了名的破鞋。在这个流言能吃人的年代,娘四个饥一顿饱...