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柯叙
语云:儒者不为良相,必为良医,以医之治病,与相之治国,同其道也。
顾世之习医者多矣,即著为书,亦复汗牛充栋,大都可皆者多而可法者少。
医岂易言哉。
陈君匊生,为毗陵名下士,早岁讲求医理,既得家传,而加以天资学力,迥非流俗所可同年语。
中年客游南北,活人无算,公卿交誉,声名藉甚。
予前在津门,获交匊生,孱躯多病,时赖诊治,受惠孔多。
今年需次金陵,夏秋之间,得伏暑证,群医皆主燥湿利导,日见其惫。
幸值匊生来应乡试,过我一诊,即用滋阴重剂,与诸方迥别。
果一服而大效,三四服而豁然。
举此一端,其医学之精,已可慨见。
出《诊余举隅录》见示,皆其生平所治疑难各证,或温或清,或补或泻,或重剂或轻剂,或用急法或用缓法,或数人同患一症而彼此治各不同,或一人迭患一症而前后治又不同,其临诊也如珠走盘,无呆滞处,其辨症也如镜鉴形,无模糊处,其用药也如称有权,无游移处,其制方也如纲在纲,无松懈处。
虽顷刻告危,不难立救,纵累年宿恙,亦可挽回。
洵医学中不经见之书,非若他书揣摩影响者所可比也。
夫人能通天地入者为名儒广消息寸关尺者为良医,匊生以儒兼医,异日此书一传,有功医道,当非浅鲜,即谓与良相媲美,亦无不可。
予虽不知医,而频年亲药饵,亦略窥其门径,用敢赘述数语以谂精于此道者。
光绪二十三年岁在丁酉仲秋月古歙弟受丹柯铬谨叙
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