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卷五石部
白石英
出华阴山谷及泰山。
虢州雒州亦有。
近取泽州者为胜。
大如指。
六棱如削。
白澈有光。
长五六寸者弥佳。
味甘辛。
气微温。
手太阴阳明气分药。
主消渴。
阴痿不足。
治胸膈间久寒。
益气。
除风湿痹。
补五脏。
下气。
疗肺痿并肺痈吐脓。
咳逆上气。
实大肠。
治喘咳嗽血。
(诸本草)湿可去枯。
紫白石英之类是也。
(藏器)色相莹如华萼。
质可入肾。
色可入肺。
中含火气可逐寒。
故主肾气不周于胸而消渴。
天癸枯竭而阴痿不足。
肺不容平而咳逆上气。
气无帅制而痹闭不舒。
火失修容而胸膈久寒等证。
(子由)风虚冷痹。
肾虚耳聋。
益精保神。
治诸阳不足。
白石英三两。
火。
酒淬三次。
瓶中密封。
弗泄气。
每早温服一钟。
以少饭压之。
一法。
磁石火本经别录甄权多以白石英色归于金而治肺病矣。
夫五行中金为水母。
而人身中金水又若互相子母者。
然观二阴至肺。
肾脉之由肺而至心也。
俾火不刑金。
而金为火妻。
以布其气化。
是则肺得司主气之职以益四脏者。
岂不更藉于水哉。
凡石为阴中之阳。
兹种之由肾益肺者。
盖又互相子母之义。
有合于阴中之阳耳。
别录云。
治肺痿惟虚者始宜。
如由热而成非可概予。
至于肺痈吐脓咳逆。
自为的对矣。
苏颂曰。
乳石论以钟乳为乳。
白石英为石。
是六英之贵惟白石也。
又曰。
乳者阳中之阴。
石者阴中之阳。
故阳生十一月后甲子服乳。
阴生五月后甲子服石。
然而相反畏恶。
动则为害不浅。
故乳石之发。
方治虽多。
罕有济者。
诚不可轻饵也。
盖金石悍气。
有病则病当之。
病去则阴气受之。
不可不慎。
坩锅内火酒淬三次用。
修治如法。
中病即止。
毋过剂焉。
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