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右第三十六章。
大成若缺,其用不敝。
大盈若沖,其用不窮。
大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。
躁勝寒,靜勝熱,清靜為天下正。
此云守道如守大器,謂吾有大瓊盃,常恐有失有壞,是故不壞即不敝。
大盈言吾有諸物盛多,守之似乎少,必不過用,是謂其用不窮。
其有直屈巧拙辯訥,皆謙憂是也。
此謙本有三,吾止以一直比之,餘皆同焉。
謂吾心地本平生直實,又常常檢點日行事務,及所躁用處,莫不又有非仁人君子乎,本經如此而已。
謂君子持身守道堅如是。
躁本奮動之貌,內帶蒸熱之勢,因此可以強寒,即躁勝寒。
靜不動之貌,靜中含凉之勢,因此可以勝熱。
此云無他,大概喻君子守道行道,當審而果决勿躁,而勿豫也。
清靜為天下正,此言理道之守甚嚴,謂君天下者既措安之後,當堅守其定規,勿妄為。
妄為,或改前人之理道是也。
改則亂,不改則天下平,是謂正。
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