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右第四十章（第1页）

右第四十章。

聖人無常心，以百姓之心為心。

善者吾善之，不善者吾亦善之，得善矣。

信者吾信之，不信者吾亦信之，得信矣。

聖人之在天下，歙歙焉為天下渾其心，百姓皆注其耳目，聖人皆孩之。

《書》云：鬼神無常享，享於克誠。

當哉！

孰不謂老子於斯道合？此云人能常善常德，天神常常加祐之。

其不善之心方萌，則天神否矣。

聖人之君天下，體此而教民，豈不法天者乎？即聖人無常心以百姓心為心是也。

又孔子云，不如鄉人之善者，好之；其不善者惡之，於斯人可取。

奈何老子反之，兩善皆善，兩信皆信，果孰是非耶？噫！

老子之文奇且甚！

善者吾善之，此美之矣。

不善吾亦善之，此懲之矣。

信不信亦然。

故得善而得信矣。

人不知其文，謂老子果類之而反之。

又謂君天下者心志不定，慮生妄為，則民人效之。

人皆亦然。

又注其耳目，注謂著其意耳。

謂聽其美污之聲，目乃觀其善惡所以，聖人觀其所以，不欲身民如是，務秉之以道，常以心似乎小兒之無知，特守無為之道，故天下安。

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