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修德须求实诣,读书且要深心
【原文】
学者要收拾精神,并归一路。
如修德而留意于事功名誉,必无实诣;读书而寄兴于吟咏风雅,定不深心。
【译文】
学者要把精力集中到一条路上。
如果一面修养道德,一面在乎名声荣誉和事业成功,一定没有真正造诣;读书而感兴趣于吟诗作赋,一定没有深的学问。
【点评】
名利之心总是比修德之心更有**力,就像野草总是比庄稼更容易生长。
你只有清除这些杂念,道德的良田才可能免于荒芜枯萎。
吟咏之乐总是要比著书立说更吸引人。
但这只是对文学的爱好,不是钻研。
任何一种学问,当它仅仅是一种爱好时,总是令你欢欣鼓舞,而一旦成为专业,就免不了有枯燥的、令你厌烦的东西。
但前者是感性的,只存在于表面。
只有经历了枯燥的严谨治学阶段,你才可能成为一名有专功的人。
宋朝人刘恕从小爱好历史,但他家境清贫,没钱买书,只好到处借书、抄书。
当时,学者宋次道收藏了不少好书,刘恕大老远跑去借阅,宋次道弄了桌好菜招待他。
刘恕却说:“谢谢你的好意,但我不是为美酒佳肴来的,请把这些都撤走吧。”
他在宋家住了十来天,把他所需要的东西全都读完、抄完。
把书抄回家以后,他就埋头读书,顾不上吃饭。
夜间上床以后,他仍然要思考历史问题,往往通宵不合眼。
就这样,刘恕不仅读遍各种正史,而且广泛阅读笔记、小说、诗文集、公文、碑碣等各种史料。
司马光编撰《资治通鉴》时,刘恕担任他的助手,为《资治通鉴》的完成做出了很大贡献。
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