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第754章近代盲婚
近代,珠海地区受港澳西方思想影响,时有青年男女冲破封建礼教的束缚,追求婚姻自由。
但是,大多男女的婚事仍由父母作主,依媒妁之言的传统方式撮合,被称为“盲婚”
。
男方定婚仍循古风,女方出嫁前一连三夜与同龄相好的姐妹“叹情”
,即以唱歌互诉离别之情。
出闺当日,嫁妆尽送男家;男方送女家礼金、猪肉、礼饼等。
至黄昏,男家派人用花轿前来迎亲,这时,女方相好姐妹出来向对方讨“利市”
钱。
回轿时有“侍妗”
、“侍婢”
相随,或有些地方以一对雄雌雏鸡随嫁,俗称“子孙鸡”
(“鸡”
与“佳”
谐音),寓夫妻和睦之意,子孙满堂之吉。
轿到男家,新郎及其家属必须回避,否则与新娘“撞头”
,日后相憎。
待新郎喝了新娘茶,方可相晤。
新娘入新房换过服饰后,由“侍妗”
扶出厅堂与新郎叩拜祖先,向翁婆在座各长辈叩头献茶,接茶者给新人“利市”
钱或金银首饰,是为“拜堂”
。
侍妗还带新人到公祠向喜宴上的新友敬酒,之后返家与姑等女眷就餐,再回房休息,是晚,夫家为陪郎设酒筵畅饮,是为“陪新郎”
。
至午夜,侍妗恭请新郎回房,与新娘饮合卺酒和吃眠床饭。
继而进行一连串的“送房”
、“玩新娘”
等活动。
新婚第三天,新人回娘家,新郎拜岳父母和参拜祖先,是为“三朝回门”
。
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