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下卷六十医通节文 医通绪论章（第1页）

下卷六十、《医通》节文《医通》绪论章

属性：飞霞子曰∶天地万物，气成形也。

不位不育，病之时也。

人之养气践形而致中和者，医之道也。

夫医而至于针砭药饵，第二义矣。

《易》无妄九五曰∶“无妄之疾，勿药有喜。”

孔子曰∶“无妄之药，不可试也。”

此最上义也。

得医之最上义者，气之冲，神之化，皆此身之真息以踵也。

卢扁指竖子，华佗剖肠腑，白玉蟾呵臀痈，药饵云乎哉，针砭云乎哉？！

风土异宜，自然气隔，古分南北二政，自今舆图，以河界南北，而江之东，关之西，可类从矣。

南北云者，阴阳之轨，四方之毂，八风之辐辏也。

人之禀赋，三天两地，一气流行而已。

气失其平之谓疾，疾甚之谓病，三才相因之谓机，机动之谓时。

《阴符经》曰∶天发杀机，移星易宿。

地发杀机，龙蛇起陆。

人发杀机，天地反复。

又曰∶食其时，百骸理；动其机，万化安。

又曰∶三才既宜，三盗既安。

呜呼！

此可以契医之三昧矣乎。

医之理，可比《周易》，针砭药饵，即卜筮法也。

丹溪云∶冷生气，高阳生之谬言。

予谓冷生气，是复卦HT。

热生风，是卦HT。

即天根月窟之化机，《内经》所谓“亢则害，承乃制”

者也。

故王安道论曰∶易也者，造化之不可常者也，惟其不可常，故神化莫能测。

《易》曰∶“一阴一阳之谓道，阴阳不测之谓神”

。

世之攻医卜而自小焉者何也？！

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