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卷一六气总论寒
属性:《素问》阴阳应象大论曰∶北方生寒,寒生水。
至真要大论曰∶诸寒收引,皆属于肾。
天元
纪大论曰∶太阳之上,寒气主之。
盖运气自霜降以后,春分以前,正属太阳寒水用事,设触冒严寒,即伤**寒水之经。
头疼腰强,发热恶寒,因循不治,传变多端。
上乘空窍发为目病,冷泪翳障,视物昏花。
若复兼湿,则邪滞太阴,肉壅肿,兼火则刑克肝阴,遂生白障。
兼风则迎风流泪,云翳满遮。
兼痰则睥生樱核,目睛赤涩。
兼郁则眼倦慵开,气滞光暗,辨症分治,庶无遗误。
即有一二寒盛热生,外多火象,亦宜养阴清热。
若过用寒凉,遏抑阳气,不免星障凝滞矣。
然此属外寒所致。
若内寒则人身脏腑自有之病,《素问》阴阳应象大论曰∶阴胜则身寒,人生真阳之气,寄于右肾,寒则无以作强,而技巧不出矣。
**寒则三焦
之气不化,而水道不行矣。
脾胃寒则不能蒸腐水谷,而五味不出矣。
肝胆寒则将军无决断,而谋虑不出矣。
大小肠寒则变化不行,而二便闭矣。
心包寒则神明衰,而万事不能应矣。
目为五脏之精华,禀天阳之真气,若为阴寒所制,必至失光昏,内障遮睛,宜温补气血以助真阳。
至真要大论曰∶治寒以热。
又曰∶热因寒用。
又曰∶诸寒之而热者,取之阴。
王海藏曰∶热之不热,责其无火,益火之源,以消阴翳。
参桂附,即夏月何妨选用。
不待水冰地坼,然后为真寒症也。
此外又有中寒伏寒挟寒诸症,种种不同,大抵治法务在调和营卫,祛寒散邪而已。
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