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第四十一章 人的本性本能本质也是不会因人而异的（第1页）

第四十一章人的本性、本能、本质也是不会因人而异的

【原文】公孙丑曰：“道则高矣，美矣，宜若登天然，似不可及也。

何不使彼为可几及而日孳孳也？”

孟子曰：“大匠不为拙工改废绳墨，羿不为拙射变其彀率。

君子引而不发，跃如也。

中道而立，能者从之。”

【译文】公孙丑说：“这条道路太高了，太美好了，就好比是要登天一样，似乎是不可登攀。

为什么不让它变得差不多可以实行而可以每天都能勤勉努力呢？”

孟子说：“高明的工匠不会为了笨拙的工匠而放弃准绳和墨斗，羿不会为了笨拙的射手而改变自己弯弓的限度。

君子只引导而不发表见解，就好象能飞跃一样。

站在道路中间，有才能的人就会跟从。”

【说明】从本篇一开始讲“尽其心者，知其性也。

知其性，则知天矣。”

一直下来，孟子都是围绕着尽心知命与行为方式间的关系而言的，所以公孙丑感到很难。

确实，要真正懂得尽心知命，是很难，但是，一旦能尽心能知命了，一切都不难了。

就象高明的工匠不会为了笨拙的工匠而放弃准绳和墨斗，羿不会为了笨拙的射手而改变自己弯弓的限度一样，人的本性、本能、本质也是不会因人而异的。

人人都一样！

不会因为我说我笨，我的本性、本能、本质就会改变，我的命运就会改变，我的人生规律就会改变。

孟子在本篇第二章里曾说过，人人都知道岩石和危墙之下不能站立，所以人人都选择了不去岩石和危墙之下站立的行为方式，这就叫知道命运。

万事万物都有命运，这个命运不是别的，就是现代人所谓的规律。

人都有生老病死，这就是命运，也是规律。

任何事情都有开始和终结，植物也是这样，人也是这样。

出生了也就意味着终是要死亡的，这是地球上万物的生长规律。

而为人师者在尽心知命上，只能引导学生而不能对学生的行为方式发表见解。

也就是说，老师只能告诉学生说，什么是正确的行为方式，什么是错误的行为方式，而不能对学生的行为方式指手划脚。

因为每个人所处的地位、立场、角度不一样，所面对的人物不一样，所在的环境不一样，因此很难说某个学生的某个行为方式是对的还是错的。

而当老师的呢？“中道而立，能者从之。”

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