手机浏览器扫描二维码访问
卷第一述旧方合药法
属性:合汤用半夏,先称量,然后洗,令去滑也;合丸散皆炮之,如三建法,削去焦皮也。
合汤、丸、散、酒用乌头、附子、天雄法,皆热灰中炮令坼,削去焦皮也。
合汤药用麻黄者,皆先折去节,然后称之∶当先煮,断取沫。
不去节与沫,令人咳。
合汤用桂、浓朴、黄柏诸木皮者,皆削去外粗皮也。
合药用巴豆者,剥皮去心,熬令紫色。
用巴豆多于余药,不可下筛者,皆别冶如脂,以冶散中,更舂令调,然后与蜜也。
用少者,可合舂之。
合药用杏仁,皆汤渍剥去皮,核中有双仁者,不可用也。
合丸散多不可筛者,亦别冶令如脂,以散合冶之。
合药用石苇者,皆以汤渍刮洗去外黄毛也。
不去毛令人反淋。
石药合汤酒者,细舂之为末,绵绢裹煮之。
合汤用胶,炙令焦,沸如浮石状也,煮汤半熟内之,令消尽。
合汤用胶糖蜜腊膏类髓者,皆成汤内烊令和调也。
合汤用血及酒者,皆熟纳之,然后绞取汤也。
附子一枚者,以重三分为准也。
甘草一尺者,若数寸者,以头径一寸为准也。
去赤皮炙之令不吐。
桂一尺若数寸者,以浓二分广六分为准也。
麻黄一束者、一把者、一握者,并以三两为准也。
浓朴一尺及数寸者,以浓三分广一寸为准也。
黄柏一片者,以重二两为准也。
人参一枚者,以重二分为准也。
生姜、干姜累数者,以一支为准也。
用艾及叶物一莒者,轻重二升为准也。
方寸匕散者,作丸准梧子十枚也。
二大豆多可准一刀圭也。
四刀圭以准一撮也。
服汤云一杯者,以三合酒杯子为准也。
上旧方上分齐自有不注明者,合之便应根据此法也。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。
简介地位差双洁整容后复仇母亲不要她,唯一疼她的外婆被害死,青梅竹马长大的哥哥不辞而别。继妹和母亲废掉她的双手,高考状元被抢,被送去国外强制疗养三年。她逃出来后直接开启地狱模式虐狗。后来,继妹唯她是从,为见她一面断食几天几夜。亲哥哥自杀谢罪。当红小生为博她一笑皈依佛门。豪门风流公子跪着求她别走。青梅竹马哥哥狂虐自己求她怜惜。京圈太子爷阿兮,你继续玩啊,玩死我!所有人都说爱她,可她谁都不爱。当我们坠落,被抛弃,被折磨,就算是后来被高高托起,真的就能被治愈吗?...
本文以第一批国家级非物质文化遗产项目凉州贤孝为素材创作。凉州贤孝,又称凉州劝善书,是主要流传在凉州地区的一种古老民间说唱艺术,内容多歌颂忠臣良将孝子贤孙才子佳人,崇尚为国尽忠在家尽孝的价值观,追求忠孝两全的精神境界。唱词师徒口口相传,没有文本,一般用三弦自弹自唱,有时候也加上二胡笛子木鱼敲碟子等伴奏,既有深厚的传统文化底蕴,又有深刻的内容和独特的形式。弹唱凉州贤孝谋生的民间艺人,多为盲人瞽者,被称为瞎弦。旧社会,这些盲艺人除了卖唱,还兼摸骨算命,劝人向善,教化民众,身上带有某种神秘力量,因此又被凉州人尊称为瞎仙,却处于社会最底层,沿街卖唱,艰难生存。新中国成立后,凉州贤孝艺术得到尊重保护,创编了很多歌颂新中国的唱段曲目。随着时代变迁,凉州贤孝受众老龄化严重,年轻群体关注度不足,凉州贤孝面临传承危机。新一代的年轻人,积极传承非遗文化,创编歌颂新时代的凉州贤孝曲目,用数字科技保护凉州贤孝,用新文艺方式发展凉州贤孝,打造文旅产业,让古老的艺术焕发新生,成为凉州文化的新名片。...
下堂前夕,她原是想着将秦相府和外室母子送去跟自己的丈夫团聚。谁知晕倒后再次醒来竟重生回到了择婿前!前世她为此付出一切的‘良人’,对她从来只有百般算计!如今她将之舍弃,却换来他的痴情纠缠!可笑,可悲!她毅然转身携手那执拗守护她两世的‘傻子’!...
大多数人都生而平凡,但总有些人,即便生来的时候平凡,也向往着伟大。而这,就是蓝斯的一生,从平凡,到伟...
八十年代初,下海是个得劲的词,很多人站在门内朝门外张望,林秀云等不及了,陈志远就站在门口,正拿着块抹布擦他那辆崭新的二八永久自行车的大梁,擦得锃亮,映着灯光晃眼。票子要足,路子嘛…哥有!...
跑动距离1,恭喜宿主获得1欧元。传球1,恭喜宿主获得200欧元。抢断1,恭喜宿主获得1000欧元。进球1,恭喜宿主获得20000欧元。红牌1,恭喜宿主获得50000欧元。...