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11奏论赐谥1（第1页）

11、奏论赐谥（1）

旧制，诸王及列侯薨（2），无少长皆赐谥。

古之有谥，随行美恶（3），非所以优之（4）；又次以明识昭穆（5），使不错乱也。

臣以为诸侯王及王子诸公侯薨，可随行迹赐谥（6），其列侯始有功劳（7），可一切赐谥，至于袭封者则不赐谥（8）。

（《通典》一百四）

【注释】

（1）谥（shì事）：古代帝王、贵族、大臣、士大夫或其它有地位的人死后，据其生前业迹评定的带有褒贬意义的称号。

亦指按上述情况评定这种称号。

（2）薨（hōnɡ轰）：死的别称，自周代始，人之死亡，有尊卑之分，“薨”

以称诸侯之死。

《礼记·曲礼下》：“天子死曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。”

（3）随：依据，按照。

行：指品行，德行。

美恶：美丑，好坏，是非。

（4）优：引申为优厚，给予好的待遇。

（5）明识：透彻了解。

昭穆：古代宗法制度，宗庙或宗庙中神主的排列次序，始祖居中，以下父子（祖、父）递为昭穆，左为昭，右为穆。

（6）行迹：事迹，行为。

（7）列侯：爵位名，秦制爵分二十级，彻侯位最高。

汉承制，为避汉武帝刘彻讳，改彻侯为通侯，或称“列侯”

，后泛指诸侯。

（8）袭封：封建时代子孙承袭先代的封爵。

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