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卷一日夜五十营
属性:《内经》曰∶“一日一夜五十营,以营五脏之精,不应数者,命曰狂生。
(营,运也。
经脉营运于身,一日一夜凡五十周,以营五脏之精气。
夫周身上下前后左右,凡二十八脉,其长十六丈二尺。
人之宗气,积于胸中,主呼吸而行经隧。
一呼气行三寸,一吸气行三寸,呼吸定息,气行六寸。
以一息六寸推之,则一日一夜凡一万三千五百息,通计五十周于身,则脉行八百一十丈。
其有太过不及而不应此数者,名曰狂生。
狂者,妄也,言幸而生也。
)所谓五十营者,五脏皆受气,持其寸口,数其至也,(五十营者,五脏所受之气也。
持,诊也。
但诊寸口而数其至,则脏腑之衰旺可知也。
)五十动而不一代者,五脏皆受气。
(代者,止而复来也。
盖脏有所损,则气有所亏,故不能营运也。
若五十动而无止者,则终无止矣。
五脏之气皆足,和平之脉也。
)四十动而一代者,一脏无气。
(《难经》曰∶‘吸者随阴入,呼者因阳出。
今吸不能至肾,至肝而还,故知一脏无气者,肾气先尽也。
’然则五脏和者气脉长,五脏病者气脉短。
观此一脏无气,必先乎肾,如下文所谓二脏、三脏、四脏、五脏者,皆当自远而近,以次而短,则由肾及肝,由肝及脾,由脾及心,由心及肺。
凡病将危者,必气促似喘,仅呼吸于胸中数寸之间,盖其真阴绝于下,孤阳浮于上,此气短之极也。
庸工于此而尚欲平之散之,未有不随扑而灭者,良可悲也。
夫人之生死由乎气,气之聚散由乎阴,而残喘得以尚延者,赖一线之气未绝耳。
此脏气之不可不察也如此。
)三十动而一代者,二脏无气;二十动一代者,三脏无气;十动一代者,四脏无气;不满十动一代者,五脏无气。
予之短期,要在终始。
(予,犹与也。
短期,死期也。
言死期已近也。
终始者,十二经各有绝气先见,是名为始也。
详见《灵枢·经脉篇》。
)所谓五十动而不一代者,以为常也,以知五脏之期。
予之短期者,乍数乍疏也。”
(以为常者,无病之常脉也。
因此可以知五脏之气。
若欲决其死期,则在乍数乍疏也。
不满十至而代,则乍数乍疏矣。
非代脉之外。
别有乍数乍疏也。
)
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