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下编正宗辑要第二章分论 二十二论伏气发温与暴感风温病源不同治法各异（第1页）

下编·正宗辑要第二章·分论二十二、论伏气发温与暴感风温病源不同治法各异

属性：冬时伏邪，郁伏至春夏，阳气内动，化热外达，此伏气所发之温病也。

《内经》云∶冬伤于寒，春必病温。

又云∶凡病伤寒而成温者，先夏至日为病温，后夏至日为病暑。

《难经》云∶伤寒有五，有温病，有热病。

《伤寒论》云∶太阳病，发热而渴，不恶寒者，为温病。

凡此皆指伏邪所发之温病言也。

另有一种风温之邪，当春夏间，感受温风，邪郁于肺，咳嗽发热，甚则发为痧疹，《内经》所谓风**于内，治以辛凉；叶氏《温热论》所谓温邪上受，首先犯肺者，皆指此一种暴感风温而言也。

伏气由内而发，治之者以清泄里热为主。

其见证至繁且杂，须兼视六经形证，乃可随机立法。

暴感风温，其邪专在于肺，以辛凉清散为主。

热重者兼用甘寒清化。

其病与伏温病之表里出入，路径各殊，其治法之轻重深浅，亦属迥异。

近人专宗叶氏，将伏气发温之病置而不讲，每遇温邪，无论暴感伏气，概用叶氏辛凉轻浅之法，银翘、桑菊，随手立方，医家病家，取其简便，无不乐从；设有以伏气之说进者，彼且视为异说，茫然不知伏温为何病，嗟乎！

伏温是外感中常有之病，南方尤多，非怪证也；其病载在《内经》、《难经》、《伤寒论》诸书，非异说也。

临证者竟至茫然莫辨，门径全无，医事尚堪问哉？

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