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卷二嗣育门 胎前用达生散论（第1页）

卷二嗣育门胎前用达生散论

属性：朱丹溪曰∶世之难产者，往往见于郁闷安佚之人，富贵豢养之家。

若贫贱辛苦者，无有也。

方书止有瘦胎饮一论，其方为湖阳公主设也，实非极至之言。

彼湖阳公主，奉养太过，其气必实，耗其气，使之和平，故易产。

此南山道士进瘦胎、枳壳散，抑阳降气，为众方之冠，温隐居加木香、当归佐之。

若形肥人，知其气必虚，久坐知其气不运，而气愈弱，儿在胞胎，因母气不能自运，故难产。

当补其母之气，则儿健易产矣。

遂于《大全方》紫苏饮，加参、术补气药，随母形色禀性，参时加减，名曰达生散，人参、白术、白芍、当归、腹皮、紫苏、陈皮、甘草，加枳壳、砂仁。

慎斋按∶以上五条，序胎前用方之大略也。

胎前用药，清热养血为主。

而清热养血之后，唯以补脾为要，此培后天元气之本也。

若养葵则不用芩、术，而以地黄饮加杜、续以补肾。

夫胎系于肾，肾固则胎自安，此补脾不如补肾之要妙也。

许学士内补丸已启其端，赵氏从而发明之，可谓扶安胎之秘旨矣。

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