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第七节吃亏是福
在中国传统思想中,有“吃亏是福”
一说。
这是中国哲人所总结出来的一种人生观。
它包括了愚笨者的智慧、柔弱者的力量,领略了生命含义的旷达和由吃亏退隐而带来的安稳宁静。
唐代的两位智者寒山与拾得(他们二人实际上是一种开启人的解脱智慧的象征)的对话从某种意义上来说对我们很有启发:
一日,寒山谓拾得:“今有人侮我、笑我、藐视我、毁我、伤我、嫌恶恨我、诡谲欺我,则奈何?”
拾得曰:“子但忍受之,依他、让他、敬他、避他、苦苦耐他、不要理他。
且过几年,你再看他。”
如果我们知道福祸常常是并行不悖的,而且福尽则祸亦至,而祸退则福亦来的道理,那么,我们就真的应该采取“愚”
、“让”
、“怯”
、“谦”
这样的态度来避祸趋福。
所以“吃亏是福”
不失为人生一种特殊的处世哲学。
“吃亏是福”
也是一种生活的艺术。
“吃亏”
大多是指物质上的损失,倘使一个人能用外在的吃亏换来心灵的平和与宁静,那无疑获得了人生的幸福。
记不清哪位哲人曾写下下面这段令人怦然叫绝的文字,的确是对“吃亏是福”
的最好的诠释。
在此引用,以与大家共赏:
人,其实是一个很有趣的平衡系统。
当你的付出超过你的回报时,你一定取得了某种心理优势;反之,当你的获得超过了你付出的劳动,甚至不劳而获时,便会陷入某种心理劣势。
很多人拾金不昧,决不是因为跟钱有仇,而是因为不愿意被一时的贪欲搞坏了长久的心情。
一言以蔽之:人没有无缘无故的得到,也没有无缘无故的失去。
有时,你是用物质上的不合算换取精神上的超额快乐。
也有时,看似占了金钱便宜,却同时在不知不觉中透支了精神的快乐。
所以先哲强调:吃亏是福,就是这样一个道理。
现实生活中,很多人以低调的姿态做着各种各样的好事,在不同的程度上,他们当然就是我们常说的“圣人”
。
八分的智慧:吃亏是福,生命中吃点亏算什么?吃亏了能换来非常难得的和平与安全,能换来身心的健康与快乐,吃亏又有什么不值得的呢?况且,在吃亏后和平与安全的时期之内,我们可以重新调整我们的生命,并使它再度放射出绚丽的光芒。
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