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无诤心自平安
佛光禅师对于徒众一向非常慈爱,常常督促常住者供应大众弟子衣食无缺,来达到僧团利和同均的理想生活状态。
有一天,掌管会计的僧人拿来一叠请求拨款的条子,皱着眉头对禅师说道:
“师父!最近住众们有很多患了牙病。
牙疼虽然不是大病,但疼起来也很要命。
常住愿意给大家行方便,可是牙病的医药费实在太贵了,
只要一个人补几颗牙,就要大笔金钱,这些实在不是常住能够负担得起的。”
“就算你不能够负担,也要尽力设法给予解决。”
禅师却依然坚持自己的意见。
会计又说道:“这些人受了常住恩泽,不但不知回报,说些好话,反而再三批评,牢骚满腹。
在我看来,实在是不应该给他们出这笔冤枉钱。”
佛光禅师自言自语地说道:“这些人口中虽然说不出什么好话,但是却不能为此不为他们装一口好牙!”
【智慧小语】
按常人所说的理,这叫以德报怨。
但从修行的角度看,又不一样了,是把众生当做自己的子女一般关爱。
太阳照在好人头上,当然也照在坏人头上,所以禅师没有差别地对待人们——这叫慈悲。
要想做个受人欢迎,被人爱的人,就必须要首先照顾好自我的声和色。
面容动作、言谈举止,这些都是在日常生活中修养忍辱得来的。
修行者本分的事是忍耐和付出,因为修养原本就是个人的行为。
有钱很苦,没钱也苦,闲很苦,忙也苦,世间有哪个人不苦呢?说苦是因为他不能忍!越是不能忍的人,那就越是痛苦。
安禅何必一定是山水,不起诤心火也可以凉
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