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卷二 葛根（第1页）

卷二葛根

内容：葛根与栝蒌根，本经皆主消渴。

而葛根起阴气，栝蒌根不言起阴气。

张隐庵以栝蒌蔓延，结实之时，根粉尽消，结实既成，根复成粉。

又凡草木根，性必上行，遂谓栝蒌根能起阴气上滋。

邹氏亦韪之。

愚窃以为不然，用葛根者皆知为升阳明之药，栝蒌根无用之为升者。

虽凡根皆寓有升意，而用根之药不尽属能升，且以粉消为升，则有粉方掘，正在升力已退之时。

盖其所以主消渴者，为其性濡润而味苦寒，皮黄肉白，能劫肺胃之热，润肺胃之燥耳。

别名天花瑞雪，亦正取寒润下降之意。

葛根则异乎是矣，味甘平，为阳明之正药。

内色洁白，则能由胃入肺。

外色紫黑，则又由肺达太阳。

味甘兼辛，则擅发散之长，层递而升，复横溢而散。

升则升胃津以滋肺，散则散表邪以解肌。

故栝蒌根治身热，是以寒胜热；葛根治身热，是以辛散热。

栝蒌根止渴，是增益其所无；葛根止渴，是挹彼以注兹。

用葛根而过，有竭

葛根汤以桂枝汤加麻黄，讵不足发太阳之邪，而犹必重用葛根者，盖麻桂二方之证，均无项背强KTKT，太阳病而至项背不柔，则风寒已化热烁液，将入阳明，麻桂皆燥药，未足专任，能入阳明起阴气，滑泽其骨节，而又能化肌表之热者，舍葛根奚属。

此葛根所以为一方之冠

凡寒阻于经，欲化未化而有表热之证，葛根能外达而解之。

若已化热入里，或其热不应外解

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