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阿阇梨真实智品第十六
尔时持金刚者。
次复请问大日世尊诸漫荼罗真言之心。
而说偈言
云何为一切
真言实语心
云何而解了
说名阿阇梨
尔时薄伽梵
大毗卢遮那
慰喻金刚手
善哉摩诃萨
令彼心欢喜
复告如是言
解秘中最秘
真言智大心
今为汝宣说
一心应谛听
所谓阿字者
一切真言心
从此遍流出
无量诸真言
一切戏论息
能生巧智慧
秘密主何等
一切真语心
佛两足尊说
阿字名种子
故一切如是
安住诸支分
如相应布已
依法皆遍授
由彼本初字
遍在增加字
众字以成音
支体由是生
故此遍一切
身生种种德
今说所分布
佛子一心听
以心而作心
余以布支分
一切如是作
即同于我体
安住瑜伽座
寻念诸如来
若于此教法
解斯广大智
正觉大功德
说为阿阇梨
是即为如来
亦即名为佛
菩萨及梵天
毗纽摩醯罗
日月天水天
帝释世间主
黑夜焰摩等
地神与妙音
梵志及常浴
亦名梵行者
漏尽比丘众
吉祥持秘密
一切智见者
法自在财富
若住菩提心
及与声智性
不着一切法
说名遍一切
即是真语者
持吉祥真言
真实语之王
持执金刚印
所有诸字轮
若在于支分
当知住眉间
[合*牛]字金刚句
娑字在唇下
是谓莲华句
我即同心位
一切处自在
普遍于种种
有情及非情
阿字第一命
嚩字名为水
啰字名为火
[合*牛]字名忿怒
佉字同虚空
所谓极空点
知此最真实
说名阿阇梨
故应具方便
了知佛所说
常作精勤修
当得不死句
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