手机浏览器扫描二维码访问
若能随缘摄化,就能自求进步
成佛岂能靠坐禅
据记载,马祖相貌奇特,行走像牛,看人虎视眈眈,伸舌可达鼻尖。
为了悟道,他很是勤奋,总是一整天呆呆地在那里坐禅。
怀让知道这年轻的僧人是个大乘法器,但看见马祖如此修行是不明根本,便见机施教,问马祖:“你这样整天在这里坐禅,到底图个什么?”
马祖回答说:“我想要成佛。”
怀让立刻就拿起一块砖,在马祖身边的石头上磨了起来。
马祖不解地问:“师父,你在这里磨砖做什么呀?”
怀让回答:“我磨砖做一面镜子啊。”
马祖问:“磨砖怎么能做成镜子呢?”
怀让说:“磨砖不能做镜子,那么坐禅又怎能成佛呢?”
听了怀让这番话,马祖也觉得自己有点荒唐,于是又问:“那要怎么样才能达到成佛的心愿呢?”
怀让耐心开导马祖说:“你是学坐禅,还是学坐佛?如果学坐禅,禅并不在于坐卧。
如果是学坐佛,佛并没有一定的形状。
对于变化不定的事物不应该有所取舍,你如果学坐佛,就是扼杀了佛,如果你执著于坐相,就是与之背道而行了。”
怀让大师因看见马祖有迷恋于表面的苗头,担心他误入歧途,马上现身说法,使其悬崖勒马,由此让马祖成了一代宗师。
【智慧小语】
只是一味模仿禅的坐姿是不能成佛的。
同样,模仿比尔?盖茨的神态也不能变得与他一样有钱,即使模仿柳传志的语气也不能达到管理好一个企业的目标。
无论是学法律或管理,还是学禅学道学手艺,学习目标明确之后,学习方法则是不拘一格、法无定法。
如果只学其表面之皮毛,那么就是邯郸学步,学得连路都不会走了。
管理者应该有艺术家的那种追求,实际追求的应该是“我是谁”
而不是“我像谁”
。
对管理者而言,你追求的是表面上的道貌岸然,还是历经千辛万苦后的水到渠成?这一点值得每个管理工作者反思。
只是表面坐禅,最终也不会成佛人无完人灵活用之
金无足赤,智慧用人。
只信其言,不察其行,是智者之愚,信其行,不察其言,是愚者之智;察其言,亦察其行,是智者之智;不察言,亦不察行,乃愚者之愚。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。
本文以第一批国家级非物质文化遗产项目凉州贤孝为素材创作。凉州贤孝,又称凉州劝善书,是主要流传在凉州地区的一种古老民间说唱艺术,内容多歌颂忠臣良将孝子贤孙才子佳人,崇尚为国尽忠在家尽孝的价值观,追求忠孝两全的精神境界。唱词师徒口口相传,没有文本,一般用三弦自弹自唱,有时候也加上二胡笛子木鱼敲碟子等伴奏,既有深厚的传统文化底蕴,又有深刻的内容和独特的形式。弹唱凉州贤孝谋生的民间艺人,多为盲人瞽者,被称为瞎弦。旧社会,这些盲艺人除了卖唱,还兼摸骨算命,劝人向善,教化民众,身上带有某种神秘力量,因此又被凉州人尊称为瞎仙,却处于社会最底层,沿街卖唱,艰难生存。新中国成立后,凉州贤孝艺术得到尊重保护,创编了很多歌颂新中国的唱段曲目。随着时代变迁,凉州贤孝受众老龄化严重,年轻群体关注度不足,凉州贤孝面临传承危机。新一代的年轻人,积极传承非遗文化,创编歌颂新时代的凉州贤孝曲目,用数字科技保护凉州贤孝,用新文艺方式发展凉州贤孝,打造文旅产业,让古老的艺术焕发新生,成为凉州文化的新名片。...
游泳国际健将江明和有双重身份的体育记者苏珊,因一场误会和一次水下意外结缘,成为一对欢喜冤家。飞鱼江明意在世界冠军,隐瞒家世,专注训练比赛,高冷低调飞鸟苏珊追求真相,自由奔放,却是遇水就怂的旱鸭子。二人在时代浪潮中携手逐梦,情愫渐浓也在训练比赛和生活中共同进退,羁绊渐深。随着世锦赛的到来,泳道之外的争斗越演越烈,飞鸟和鱼相依相伴,江珊CP彼此扶持,终攀高峰。...
民国团宠萌宝奶团锦鲤青梅竹马刚出生的舟舟被亲生父亲和小妾的女儿掉包,遗弃在大街上。督军家的小少爷将她捡回了家。从此落败的督军府,有了翻天覆地的变化。战死的督军,生龙活虎的回来。老旧...
无主之地是一款经营策略类的争霸网游。玩家要扮演领主建设领地抵挡怪物入侵争霸天下,所以招募士兵是主流玩法。可王凡招募出来的士兵,似乎有点不对劲。哥布林军团人多势众?士兵们竟然会引过来杀。伐木没有斧头,他们竟然会抢夺怪物的武器。更离谱的是,那个叫法力无边的士兵竟然还教唆其他士兵放火烧山。你们真的是NPC吗?...
穿越就碰上原主难产而亡,程七七拼命生下女儿,吃饱穿暖在侯府躺平三年,谁知碰上抄家流放了!程七七气的想骂人,老天他将她当猴耍吗?还好,她有随身空间,趁着流放前,将侯府粮食金银珠宝通通收入空间!什么?流放到岭南?岭南好啊,果树多海鲜多还能晒盐,往后她可以在古代做生意。程七七咦,这个护卫有点不正经啊,看她的眼神,怎么越来越热情?世子假死脱身,化身接头下属护送侯府众...
都说机械厂有个不检点的狐狸精,长相娇媚,一颦一笑皆是风情。年纪轻轻就未婚先孕生下三个娃,更是被家里赶了出来。平时利用美色坑蒙拐骗,是出了名的破鞋。在这个流言能吃人的年代,娘四个饥一顿饱...