手机浏览器扫描二维码访问
11.重视“目标管理”
著名经济学家和管理专家彼得·德鲁克在1955年创造了“目标管理”
这个术语。
从此之后,这个术语就成为全世界商界领袖的共同词汇。
1973年的美国联邦管理预算局局长波衣·艾希开始把这观念引入联邦政府。
在日常生活和工作中,以及一些大公司里,尤其是在中下阶层,“目标管理”
的观念推展得很慢,因为这个观念威胁着官僚体系的3个基本支柱:传统、中央管制,以及官僚作风。
目标管理,是依照特定目标而不是依照程序和规定进行思考。
这个观点鼓励人们问这样的问题:
(1)“我们究竟要努力做什么?”
(2)“我们为什么做这件事?”
(3)“有没有更好的途径?”
(4)“这是遵照单位的政策吗?”
(5)“这是上面我们做的吗?”
(6)“这是不是能使我们的部门雇用更多的人,拥有更大的权力?”
确定目标,以及分配时间去从事最能达到这些目标的活动,是任何机构求得效力的要诀。
劳伦斯·彼得解释道:“在缺乏一项适当的目标之下,管理方面一个典型的反应是增加输入——雇用更多的人,驱使员工更辛苦地工作,提升员工的资格。
缺乏目标来确认程序,个人就可能只会增加输入,忙于做些意义不大的活动,却做不成任何事情。”
许多人和机构很容易只忙于程序方面的事情。
推销员一再地去拜访早就没有生意做的老顾客;教员根据考试卷或论文的整洁而不是根据内容打分数;主管只根据下属给他带来多少麻烦而不是根据他们有多少看法来评价员工;或者只要求大量的文字报告而不自己去看一看实际进展情形。
类似这样的人浪费自己的时间,也浪费别人的时间,因为他们没有关注自己最终的目标。
他们只想要大家忙个不停,维持一种制度,以及粉饰表面。
艾希指出:“目标管理不是一大堆报告,不是一连串会议;那是一种新的管理风格,不是一种新的程序。”
这是那些要从投入的时间里获得更大效果的人所运用的风格。
杰出的企业家都十分重视“目标管理”
这种新管理风格,因为这是一种投时少收效快的先进管理方式。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。
本文以第一批国家级非物质文化遗产项目凉州贤孝为素材创作。凉州贤孝,又称凉州劝善书,是主要流传在凉州地区的一种古老民间说唱艺术,内容多歌颂忠臣良将孝子贤孙才子佳人,崇尚为国尽忠在家尽孝的价值观,追求忠孝两全的精神境界。唱词师徒口口相传,没有文本,一般用三弦自弹自唱,有时候也加上二胡笛子木鱼敲碟子等伴奏,既有深厚的传统文化底蕴,又有深刻的内容和独特的形式。弹唱凉州贤孝谋生的民间艺人,多为盲人瞽者,被称为瞎弦。旧社会,这些盲艺人除了卖唱,还兼摸骨算命,劝人向善,教化民众,身上带有某种神秘力量,因此又被凉州人尊称为瞎仙,却处于社会最底层,沿街卖唱,艰难生存。新中国成立后,凉州贤孝艺术得到尊重保护,创编了很多歌颂新中国的唱段曲目。随着时代变迁,凉州贤孝受众老龄化严重,年轻群体关注度不足,凉州贤孝面临传承危机。新一代的年轻人,积极传承非遗文化,创编歌颂新时代的凉州贤孝曲目,用数字科技保护凉州贤孝,用新文艺方式发展凉州贤孝,打造文旅产业,让古老的艺术焕发新生,成为凉州文化的新名片。...
游泳国际健将江明和有双重身份的体育记者苏珊,因一场误会和一次水下意外结缘,成为一对欢喜冤家。飞鱼江明意在世界冠军,隐瞒家世,专注训练比赛,高冷低调飞鸟苏珊追求真相,自由奔放,却是遇水就怂的旱鸭子。二人在时代浪潮中携手逐梦,情愫渐浓也在训练比赛和生活中共同进退,羁绊渐深。随着世锦赛的到来,泳道之外的争斗越演越烈,飞鸟和鱼相依相伴,江珊CP彼此扶持,终攀高峰。...
民国团宠萌宝奶团锦鲤青梅竹马刚出生的舟舟被亲生父亲和小妾的女儿掉包,遗弃在大街上。督军家的小少爷将她捡回了家。从此落败的督军府,有了翻天覆地的变化。战死的督军,生龙活虎的回来。老旧...
无主之地是一款经营策略类的争霸网游。玩家要扮演领主建设领地抵挡怪物入侵争霸天下,所以招募士兵是主流玩法。可王凡招募出来的士兵,似乎有点不对劲。哥布林军团人多势众?士兵们竟然会引过来杀。伐木没有斧头,他们竟然会抢夺怪物的武器。更离谱的是,那个叫法力无边的士兵竟然还教唆其他士兵放火烧山。你们真的是NPC吗?...
穿越就碰上原主难产而亡,程七七拼命生下女儿,吃饱穿暖在侯府躺平三年,谁知碰上抄家流放了!程七七气的想骂人,老天他将她当猴耍吗?还好,她有随身空间,趁着流放前,将侯府粮食金银珠宝通通收入空间!什么?流放到岭南?岭南好啊,果树多海鲜多还能晒盐,往后她可以在古代做生意。程七七咦,这个护卫有点不正经啊,看她的眼神,怎么越来越热情?世子假死脱身,化身接头下属护送侯府众...
都说机械厂有个不检点的狐狸精,长相娇媚,一颦一笑皆是风情。年纪轻轻就未婚先孕生下三个娃,更是被家里赶了出来。平时利用美色坑蒙拐骗,是出了名的破鞋。在这个流言能吃人的年代,娘四个饥一顿饱...