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淡看名利者怡然自乐（第1页）

淡看名利者怡然自乐

能自足，就是一筒饭，一瓢水，茅屋竹舍，也能怡然而自乐。

不能自足，就是贵为天子，富甲天下，也不能心安理得，怡然自乐。

正因为知足知止，所以就能把功名富贵看作烟云，把金钱财货看作粪土。

一般说来，隐退的人士，都有内心的自我见识，也自有所持重的地方。

他们不想被功名富贵干扰，只愿自我支配。

既不想支配他人，也不想受人支配；自适而适，既不想适于他人，也不想他人适于自己。

自得而得，自安而安。

在自己的内心中，无论处于什么样的环境，永远保持着自足自乐。

从前梁代陶弘景，在齐高帝时，曾经做帝王的陪读官员。

后来他将官服挂在神武门，自称为陶隐居，又称为华阳真逸。

待武帝即位后，屡次聘请也不出山。

最后，他作了一幅画，带给武帝看。

武帝打开一看，只画了两头牛，一头牛游散在水草之间，一头牛套着金笼头，有人拿着鞭子驱使它。

武帝笑着说：“他也在效仿庄周，做拖着尾巴在泥坑里爬着的乌龟?”

陶景弘活到了八十五岁，无病归真。

唐代张志和，肃宗时辞去官位，不再出任，居住在江湖边，自称烟波钓徒。

只下钓钩，不放饵料，志不在钓鱼，只图以钓为隐。

宋代赵清献公，学问与德行都名盖天下，任职为殿中侍中也是这样做的。

师蜀，只有一琴一鹤随身，为人就是这样的清静雅致。

白天做的事，夜间必焚香上告于天。

后来，官至参知政事，始终觉得富贵是烦忧，从而隐退到衢地，有溪石松竹的胜景，经常与山僧异士游玩，不再有做官的念头。

他曾经作诗说：“轩外长溪山外山，卷帘空旷水云间。

高齐有问如何答，清夜安眠白昼闲。”

好一个“清夜安眠白昼闲!”

简直与“饥来吃饭困来眠”

同样有悟道的气息。

这是多么的清闲!多么的高雅!多么的轻松!

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