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第466章琅琊山庙会
道教在琅琊山活动历史悠久,早在东晋时就有道士隐居山中,相继建成玉皇殿、玄帝行官、三皇古殿、元君殿和二天门、三天门等。
阴历正月初九,宗教传说是玉皇大帝的诞辰祭日,每年这日,远近道士相聚,定期举办道教祭坛活动。
明代期间,滁州设立道家管理机构“道正司”
,设在元君殿,琅琊山道教活动为鼎盛时期。
每逢这日,众多的信男善女也来到山中,烧香拜神,祈祷平安。
久而久之,便形成了“庙会”
。
解放后.每年正月初九的庙会,依然吸引方圆数百里成千上万的民众前来游玩观光。
改革开放以来,经济迅速发展,城乡精神文明和物质生活不断提高,使传统的庙会充实了新的内容,即初八、初九、初十,庙会期间,除有少数宗教活动外,已成为广大群众欢庆丰收,旅游观光,商贾贸易,文化活动的集会。
庙会的前三天,人们就早早赶来,摆摊设点,搭蓬结架,营业网点布设在景点周围,古道两侧。
庙会活动有专业文艺团体和群众自发组织的民间艺术表演,有花鼓、旱船、龙灯、舞狮、杂技、魔术等,形式多样,丰富多彩。
参加庙会活动的游人,遍及江淮两岸,有上海、南京、扬州、蚌埠、合肥诸多城市的游客,蚌埠、南京还曾特开琅琊山庙会铁路专列。
庙会期间人最多时可达10万之众,可谓“人如潮涌,盛会空前”
。
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