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喜达行在所三首
其三
死去凭谁报?归来始自怜〔1〕!
犹瞻太白雪,喜遇武功天〔2〕。
影静千官里,心苏七校前〔3〕。
今朝汉社稷,新数中兴年〔4〕。
【题解】
至德二载(757)二月,肃宗将行在所迁至凤翔(今属陕西)。
四月,杜甫冒险出长安金光门,间道逃归凤翔,故原诗题注云:“自京窜至凤翔。”
五月十六日,被肃宗授为左拾遗。
这三首诗就是杜甫授左拾遗后不久写成的。
第一首叙自己由长安抵凤翔一路惊险之状;第二首叙方达行在所时惊喜之状。
这里选的是第三首,写授官立朝后对社稷中兴的欣喜之情。
【注释】
〔1〕起语沉痛,正是喜极而悲的真实写照。
意谓如果在逃归途中死去,又有谁能报信呢?又有谁能明我心迹呢?现在回想起来,还不禁有些后怕。
“始”
字意深,谓死里逃生,在路时犹不自觉,及至归来方愈知怜惜。
〔2〕太白、武功:皆山名。
太白山南连武功山,于诸山中最为秀杰。
二山均在长安以西,离凤翔不远,故对举而言。
“犹瞻”
:是就上“死去”
言,死则不得瞻,今生还犹得瞻。
当时叛军所及,西不过武功。
武功一带有郭子仪所率唐军驻守,故杜甫逃至武功,得瞻圣朝日月,犹如重见天日,故曰:“喜遇”
。
〔3〕影静:影,身影,指自己。
静,严肃,安详。
千官:犹言百官,系指文臣。
七校:乃指武将。
汉武帝时,武官校尉有中垒、屯骑、步兵、越骑、长水、胡骑、射声、虎贲,凡八校尉。
胡骑不常设,故称七校。
一说中垒为北军,非汉武初置,不在七校之列。
苏:醒,复活。
二句写授官列朝的欣喜之情。
初归朝廷,身列朝班,目睹威仪,整齐肃穆,惊喜莫名。
〔4〕汉:以汉喻唐。
社稷:国家的代称。
社指土神,稷指谷神。
中兴:指国家由衰转盛。
上联千官七校,文臣武将,济济一堂,正是“中兴”
气象。
最后二句寄希望于肃宗中兴唐王朝。
浦起龙说得好:“七八结出本意,乃为‘喜’字真命脉。”
(《读杜心解》卷三之一)
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