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欺世盗名（第1页）

欺世盗名

春秋时有个很有名的贤臣名叫史鱼，是卫国（今河北、山东、河南三省交界处）的大夫。

卫国有个贤士蘧伯玉，很有外交和治国才能。

史鱼多次向卫灵公推荐他，希望蘧伯玉能得到重用。

卫灵公非常宠信弥子瑕。

灵公看了史鱼的推荐信，征求弥子瑕的意见，问：“听说国内有个蘧伯玉的读书人，很有才能，既能治国，又善于应对诸侯，我想请他担任上大夫，你看这个人称职吗?”

弥子瑕说：“这个人很有学问，人品也很值得称道。

但他只讲仁义道德，心地又非常慈善，而治理国家仅靠这些是远远不够的，更需要政治才能，且深懂兵法才行，而这些本事恰恰是蘧伯玉所缺乏的。

以臣愚见，其人可陪伴太子读书，做上大夫只怕不能胜任。”

卫灵公听了弥子瑕的话，没有起用蘧伯玉。

史鱼问起推荐的事情，灵公说：“弥子瑕说其人不会治军，所以暂时放一放。”

史鱼认为弥子瑕是大奸臣，应赶出朝廷。

卫灵公没有理会。

史鱼临死时，对他儿子说：“我生前，没能让蘧伯玉得到重用，又没把弥子瑕赶出朝廷，死后不必成殓。”

卫灵公听了史鱼遗言，有了悔意。

战国时，有个名叫田仲的人，他哥哥在外面做官，每年往家送许多钱。

田仲宁肯种田，过着清苦的生活，从来不用他哥哥的一文钱。

邻居为此对田仲的人格赞颂不已。

很快，田仲成了当时的名人，被人们当做为人的典范，连许多国家的君主都知道田仲的廉洁自律，派人请他做官，但都遭到了拒绝。

对这两个历史人物的评价，后人有很大分歧。

荀子对他们二人的言行作过尖锐地批评，他在《荀子·不苟》篇一文中说：“他们都是奸猾诡诈的人，在政治黑暗的社会中，以欺骗的手段盗窃好的名誉（以盗名于暗世者也），是当时的危险人物。”

“欺世盗名”

的成语出自《荀子》一书，至于他的说法是否正确，则是另外一回事了。

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