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卷第八阳明脉解篇第三十
属性:黄帝问曰∶足阳明之脉病,恶人与火,闻木音则惕然而惊,钟鼓不为动,闻木音而惊何也?愿闻其故。
岐伯对曰∶阳明者胃脉也,胃者土也,故闻木音而惊者,土恶木也。
帝曰∶善。
其恶火何也?岐伯曰∶阳明主肉,其脉血气盛,邪客之则热,热甚则恶火。
帝曰∶其恶人何也?岐伯曰∶阳明厥则喘而惋,惋则恶人。
帝曰∶或喘而死者,或喘而生者,何也?岐伯曰∶厥逆连脏则死,连经则生。
帝曰∶善。
病甚则弃衣而走,登高而歌,或至不食数日,逾垣上屋,所上之处,皆非其素所能也,病反能者何也?岐伯曰∶四肢者诸阳之本也,阳盛则四肢实,实则能登高也。
帝曰∶其弃衣而走者何也?岐伯曰∶热盛于身,故弃衣欲走也。
帝曰∶其妄言骂詈不避亲疏而歌者何也?岐伯曰∶阳盛则使人妄言骂詈不避亲疏而不欲食,不欲食故妄走也。
宝命全角论∶嗄(所嫁切)吟(上丘伽切)黔(音钳)弃蔑(音灭)容(音舜)八正神明论∶仿佛(上音仿,下音弗)离合真邪论∶(徐伦切)蚊虻(武庚切)扪(音门)抓(侧交切)溶(音容)通评虚实论∶(去王切)(荣美切)(之石切)太阴阳明论∶闭塞(苏则切)
阳明脉解篇∶惋(乌贯切)逾(音于)
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