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15.蘧伯玉
蘧伯玉出使到楚国,在汉水岸上遇到公子皙。
子皙手拿着喂马的草迎接他,说道:“请问贵客要上哪里去?”
蘧伯玉靠在车前的横木上向他敬礼。
公子皙说:“我听说一个上等的士人可以用神色托付他;中等的士人可以用言辞托付他;下等士人可以用财产托付他。
我能用这三种士人的哪一种托付你呢?”
蘧伯玉说:“我恭谨地接受你的托付。”
蘧伯玉拜见楚王,使者的事务办完后,坐着聊天,从容不迫地谈到士人的事。
楚王说:“哪一个国家士人最多?”
蘧伯玉说:“楚国士人最多。”
楚王非常高兴。
蘧伯玉说:“楚国虽然士人最多,但楚国不能重用。”
王吃惊地说:“这话怎么说呢?”
蘧伯玉说:“伍子胥生长于楚国,却逃亡到吴国,吴国接纳他并任为宰相,后来出兵攻伐楚国,毁坏了平王的坟墓。
伍子胥生长于楚国,而吴国能善用他。
黄生长于楚国,奔走到晋国,治理七十二县,结果路人不捡拾别人遗失的东西,老百姓不得非分之财,城门不必关闭,国中没有盗贼,黄生长于楚国,而晋国能善用他。
现在臣下来楚国,在汉水岸上碰见公子皙,要告辞的时候他告诉我说:‘上士可以神色付托他;中士可以言辞托付他;下士可以财产托付他。
这三种人都可以身相托付吗?’又不知道公子皙将要去治理什么地方了。”
于是楚王派使者乘坐一辆驷车,副使两辆,至汉水上追回公子皙。
因此,子皙能再被楚国重用,这完全是蘧伯玉的力量啊!
所以《诗经》上说:“谁善于烹鱼,我为他擦好锅釜;谁要回西方的老家,我会用好言语去安慰他。”
就是这个意思。
物与物相亲相和,道理本来就很微妙的。
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