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19.为政之道各不相同
子贡说:“叶公向夫子问为政的道理,夫子答道:‘为政的道理,在于使附近的人欢悦,远方的人来归附。
’鲁哀公又向夫子问为政的道理,夫子答道:‘为政的道理在于了解臣下。
’齐景公又向夫子问为政的道理,夫子答道:‘为政的道理在于节俭。
’这三个人向夫子问为政的道理,夫子答的各不相同,这样说来,是不是为政就有不同呢?”
夫子说:“荆这个地方土地广阔,而都市狭小,老百姓缺乏向心力,所以治国就要让附近的人欢悦,远方的人来归附。
哀公有臣子三个,他们对内结成党羽,而迷惑他的人主,对外拒绝诸侯宾客,而欺骗君王,所以说为政在于了解臣下。
齐景公花钱去建筑台榭,纵欲于苑囿,让自己的五官不停地得到快乐,在顷刻之间,一口气把三个百乘之家赏赐给别人,所以说为政的道理在于节俭。
这三点都是为政的道理。
《诗经》上说:‘离散带给人们痛苦,应该让他们各安其所才对。
’这是哀伤离散所造成的祸乱。
‘这些谗人不能尽职,只是找君王的缺点来迎合。
’这是哀伤奸臣蒙蔽人主所造成的祸乱。
‘老百姓正愁苦呻吟,国库空虚,没有东西抚恤百姓。
’这是哀伤浪费不知节省所造成的祸乱。
细察以上这三种情况,为政之道怎能相同呢!”
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