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其三十九
登高望四海,天地何漫漫(谟官切,满平声)。
霜被群物秋,风飘大荒寒。
〔一〕荣华东流水,〔二〕万事皆波澜。
白日掩徂晖,〔三〕浮云无定端。
梧桐巢燕雀,枳棘栖鸳(与鹓同,音冤)鸾。
〔四〕且复归去来,剑歌行(一作“悲”
)路难。
〔五〕(一本自第四句后云:“杀气落乔木,浮云蔽层峦。
孤凤鸣天霓,遗声何辛酸。
游人悲旧国,抚心亦盘桓。
倚剑歌所思,曲终涕泗澜。”
)
〔一〕大荒,谓荒野之地。
〔二〕《楚辞》:及荣华之未落。
王逸注:荣华,喻颜色也。
《吕氏春秋》:水泉东流,日夜不休。
〔三〕徂辉,落日之光也。
骆宾王诗:别情伤去盖,离念惜伹辉。
〔四〕鸳,当是鹓字之讹。
《庄子》:南方有鸟,其名鹅雏。
发於南海,而飞於北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不钦。
陆德明注:鹓雏,鸾凤之属也。
《广韵》:鹓雏似凤。
《埤雅》:鸾,赤色五采,鸡形,鸣中五音,颂声作则至。
一曰:青凤为鸾。
《后汉书》:枳棘非鸾凤所栖。
《陈书》:枳棘栖鹓,常以增叹。
剑歌,谓弹其剑而歌也。
〔五〕《行路难》,乐府曲名,详见后三卷注。
琦按:“登高望四海,天地何漫漫”
,见宇宙广大之意。
“霜被群物秋,风飘大荒寒”
,见生计萧索之意。
“荣华东流水”
,言年华日去,如水之东流,滔滔不返。
“万事皆波澜”
,言生事扰扰,反覆相乘,如水之波澜,无有静时。
“白日掩徂辉”
,谓日将落而无光,如人将有去志而意色不快。
“浮云无定端”
,言人生世上,行踪原无一定,何必恋恋於此。
或以落日为浮云所掩,喻英明之人为谗邪听惑,两句作一意解者亦可。
梧桐之木,本凤凰所止,而燕崔得巢共上,喻小人得志。
枳棘之树,本燕崔所萃,而鹓鸾反栖其间,喻君子失所。
以上皆即景而寓感叹於间,以见不得不动归来之念。
意者,是时太白所投之主人,惑於群小而不见亲礼,将欲去之而作此诗。
旧注以时世昏乱、阴小用事为解,专指朝政而言,恐未是。
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