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杨叛儿
《通典》:《杨叛儿》,本童谣也。
齐隆昌时,女巫之子曰杨旻,少随母入内,及长,为太后所宠。
童谣云:“杨婆儿,共戏来。”
而歌语讹,遂成杨叛儿。
君歌《杨叛儿》,妾劝新丰酒。
〔一〕何许最关人?乌啼白门柳。
岛啼隐杨花,君醉留妾家。
博山炉中沉香火,〔二〕双烟一气凌紫霞。
〔一〕梁元帝诗:试酌新丰酒,遥劝阳台人。
〔二〕《宋书》:宣阳门,民间谓之白门。
胡三省《通鉴注》:白门,建康坡西门也,西方色白,故以为称。
古《杨叛曲》:暂出白门前,杨柳可藏乌。
欢作沉水香,侬作博山炉。
吕大临《考古图》按漠朝故事:诸王出阁则赐博山香炉。
《晋东宫旧事》曰:太子服用,则有博山香炉,一云炉象海中博山,下有盘贮汤,使润气蒸香,以象海之回环,此器世多有之,形制大小不一。
《南方草木状》:夹趾有蜜香树,干似柜柳,其花白而繁,其叶如橘。
欲取香,伐之,经年,其根干枝节各有别色也,木心与节坚黑沉水者为沉香。
《法苑珠林》:《南州异物志》曰:沉水香,出日南。
欲取当先斫坏树,著地积久,外自朽烂。
其心至坚者,置水则沉,名曰沉香。
杨升庵曰:古《杨叛曲》仅二十宇,太白衍之为四十四字,而乐府之妙思益显,隐语益彰,其笔力似乌获扛龙文之鼎,其精光似光弼领子仪之军矣。
《书》曰:葛伯仇饷。
非孟子解之,后人不知仇饷为何语。
沉水、博山之句,非太白以“双烟一气”
解之,乐府之妙亦隐矣。
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