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卷上（第1页）

卷上

潮热

属性：伤寒潮热。

何以明之。

若潮水之潮。

其来不失其时也。

一日一发。

指时而发者。

谓之潮热。

若日三五发者。

即是发热。

非潮热也。

潮热属阳明。

必于日晡时发者。

乃为潮热。

阳明者。

属胃土。

应时则王于四季。

应日则王于未申。

经曰。

阳明居中土也。

万物所归。

无所复传。

盖邪气入胃。

谓之入腑。

腑之为言聚也。

若府库之府焉。

邪气入于胃。

而不复传。

邪气郁而为实热。

随王而潮。

是以日晡所发潮热者。

属阳明也。

惟其属阳明。

故潮热为可下之证。

经曰。

潮热者实也。

又曰。

潮热者。

此外欲解也。

可攻其里焉。

又曰。

其热不潮。

未可与承气汤。

即此观之。

潮热属于胃者。

昭然可见焉。

虽然。

潮热为里实可下之证。

如或脉浮而紧。

与其潮热而利。

或小便难。

大便溏者。

皆热未全入腑。

犹带表邪。

当和解其外。

外解已而小便利。

大便硬者。

乃可攻之。

或谓潮热有属太阳少阳者乎。

少阳王于寅卯。

太阳王于巳午。

若热于此时发者。

为邪未入胃。

岂得谓之潮热。

必待日晡所发者。

乃谓之潮热。

见其邪在胃也。

遇疾值病。

详而验之。

始见得真也。

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