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黄育楩
清甘肃狄道人。
黄育楩,字壬谷,曾任沧州知州。
黄育楩是嘉庆九年(1804)举人,以知县分发直隶,道光十年任清河县令,十三年调任巨鹿县令,十九年春任沧州知州。
黄育楩作为效忠朝廷的州县父母官,在查禁邪教方面尤为积极。
他将明末以来流传的68种邪教经卷和嘉、道时北方邪教鼓吹的各种“妖言”
摘出,详加辩驳,陆续写成《破邪详辩》三卷、《续刻破邪详辩》一卷、《又续破邪详辩》一卷、《三续破邪详辩》一卷,卷首录康熙、道光圣谕、《大清律例》禁止邪教条文,并在有关部分提出了查禁邪教的某些对策。
他认为:“今欲禁邪教,必将邪经所说及近世邪教所说,一一辩明,俾愚民不被所惑,则邪教不能传徒,此拔本塞源,实禁邪之要务也。”
他在任巨鹿知县到沧州知州期间,每年从自己的俸禄和养廉银中拿出数百两刊印《破邪详辩》,广泛散发给所管辖的各州县城镇乡村,前后共刊印了三四万册之多。
他看到宗王化编的《邪教阴报录》,形象生动,很有艺术感染力,与自己所著《破邪详辩》在揭露邪教骗局方面相得益彰,十分高兴,立即加以翻刻,广为散发。
为了增强宣传教育效果,他又雇来演唱鼓词艺人,让他们深入广大城镇乡村,将《邪教阴报录》到处歌唱,以致“愚妇闻而流涕”
。
黄育楩认为,“严禁邪教不可不栽培学校”
。
他任巨鹿知县时,每亲自月课,捐廉丰备席宴,厚备奖赏,鼓励生童学习。
每次接见,在论文之余,必谈邪教之害,传谕诸生,各禁各村,并于各村劝令捐置义学。
而“教民之道,尤以宣讲圣谕为要务”
。
他在所管辖的范围内,于城内商贾聚处之地,找一庙宇,每逢赶集之期,会同教佐宣讲圣谕。
又在四乡集期,令有关官员与教佐轮流宣讲,并在集镇各设宣讲生一名,一旦官员不能到时,宣讲生即约众绅士宣讲。
官府派人经常检查勤惰,分别奖赏。
他还自己掏钱从省中刷印《圣谕广训》三百余本,分发各村,令本村绅士、耆老每逢农历初一、十五约众宣讲,“如四书五经人皆习见,则正教既明,邪教自远”
。
黄育楩任职期间,所属州县造成了一股围剿邪教的强大舆论,也一度形成了“崇正学”
“去邪说”
的氛围。
历来为邪教渊薮的巨鹿县等,邪教大为收敛,民情为之一变。
当时,畿辅一些州县,甚至个别省都曾效法推广黄育楩的做法。
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