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神的由来

作者:陈泰先编著更新时间:2026-05-28 18:54:57

恩格斯说过:“其实神不过是由于人在自己不发达的意识的混乱材料中的反映而创造出来的”。世界上有很多造神传统很强的国家,其中中国便是最具特色的国家之一。本书图文并茂,力图从民俗文化入手,系统地收集整理了几百个神仙的由来、传说、功能和相关信息。文字通俗易懂,可使读者对世界佛教、中国道教、民间传 神的由来

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《神的由来》阴间的勾魂鬼黑无常白无常的由来

这是一个形容词,是变幻不定的意思。最早用这个形容词的是荀子:“趋舍无定,谓之无常。”现在人们也常说“人生无常”、“世事无常”。佛教认为,世间一切有为法生灭迁流而不常住。一切有为法皆由因缘而生,依生、住、异、灭四相,于刹那间生灭,而为本无今有、今有后无,故总称“无常”。《六祖坛经》里说:“生死事大,无常迅速。”《无常经》里也说:“未曾有一事不被无常吞。”佛教认为,世上的一切生灭无常,虽年百岁,犹若刹那。犹如东逝之长波,似西垂之残照,击石之星火,骤隙之迅驹,风里之微灯,草头之朝露,临崖之朽树,烁目之电光,是不能永恒的。 佛教《十王经》里称:“阎魔法王遣阎魔卒,一名夺魂鬼,二名夺精鬼,三名缚魄鬼,即缚三魂至门关树下。”以上“三鬼”即专门勾魂的无常使者。后来,大概是受到佛教这种“人生无...

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