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伤寒百证歌

作者：许叔微更新时间：2026-06-01 14:13:38

伤寒类著作。宋许叔微撰。五卷。叔微有《普济本事方》已著录。许氏是研究《伤寒论》大家，为便于后学记习，于宋绍兴二年(1132)撰成此书。书中将《伤寒论》中的脉、证、方、药，及表里、阴阳、寒热、虚实等辨证要点，归纳在一百首歌诀中，并博采诸家论述，详予注释。重视八纲辨证，在“总类歌”写到:“发热恶寒发于阳，无热恶寒自阴出”，书中还设有“表证歌”、“里证歌”、“阴证似阳歌”、“阳证似阴歌”等。反映出许氏学术思想和丰富的临床经验，对后世医家深有影响。有元刻本，清咸丰二年(1852)藏修书屋刊本，光绪十五年(1889)上海江左书林石印本。伤寒百证歌

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《伤寒百证歌》卷四第七十七证欲得汗歌

于阴。谓之有汗。俗谓过关之脉也。）有时两手忽无脉。恰似重阴欲雨时。（有时一手无脉。或两手无脉者。有汗证也。）病患本虚必发颤。不虚得汗颤何为。不颤不汗自然解。阳阴和顺更何疑。先曾吐下并亡血。内无津液故如斯。（仲景云。病有战而汗出。因得解者。何也。答曰。脉浮而紧。按之反芤。此为本虚。故当战而汗出也。若脉浮而数。按之不芤。此人本不虚。若欲自解。但汗出耳。不发战也。病有不战。不汗出而解者。何也。答曰。其脉自微。此以当发汗。若吐若下。若亡血。内无津液。此阴阳自和。必自愈。）止爱周身润。来时最忌水淋漓。（凡得汗欲令手足皆周。一时益佳。但不欲流离。）汗出如油是恶证。忽加喘急病倾危。（仲景云。汗出如油喘而不休。此为命绝也。）停痰癖皆隔汗。先须**涤要医治。（伤寒最怕先有宿患。如痰饮癖块...

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