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道德真经次解

作者:佚名更新时间:2026-06-22 14:18:32

二卷。无名氏撰。此书作者经遂州,见龙兴观石碑上刻有《道经》、《德经》二经,与今本有别,并且全无注释,错字颇多,意义相背,所以作此书。此书《道经》注下称:“此本(作者所据传本)与旧本虽不同,自有义理,细而义论,别有旨趣,将来君子,勿妄移论商校也”。所谓旧本,是指遂州石刻本。此书分为二卷,名为《道德真经次解》,不是继他人之作,而自成一家之文。其书不分篇章,上、下卷只题《道经》、《德经》并有注释,略述二经要旨。以遂州石刻本与世传唐玄宗御注本对校,文字全同。如其碑中刻有“我独异于人而贵求食于母”,妄加“求于”二字,说明是唐玄宗御注本无疑。近人王重民也曾考证、认同。后世学者认为此书是参照遂州石刻本基础上释解而成,对《道德经》研究颇有见地,抒发己见,理义相通。然而有时妄加注释,多有误字,实乃本书之缺憾。现存明《道藏》本。 道德真经次解

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《道德真经次解》五十八章

為政孜切,其人殘缺。 禍,福之所倚侍也;福,禍之所伏藏也。孰誰也知其極? 人倚有禍,修福助之。不知福生,卻有禍至。 其無政。 失其治也。 政為奇,善復為談。人之迷,其日固久。是以聖人方而不割,廉而不穢,直而不肆,光而不耀。 失其政洽,政事翻作奇詐,善事復為訞亂,人迷惑久固於斯。聖人方圓而不割,廉慎而不穢濁,正直而不申肆,韜光而不晶耀也。...

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