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卷下论温疟证
属性:仲景云。
若脉阴阳俱盛。
重感于寒者。
变成温疟。
故朱肱初虞世以小柴胡白虎之类加桂以治之。
此则仲景所谓温疟。
疟之一证也。
今庸医见前人有此治法。
不问是何疟证。
但见发寒发热。
一概治之。
疏矣。
大抵疟证多端。
有暑疟、有食疟、瘅疟、脾寒。
而千金又有五脏所受不同。
六腑之中止有胃疟一证。
种类最多。
安得一概而论。
瘅疟者但热不寒。
当用白虎。
食疟者中有伏积。
当下而去之。
至于中暑、脾寒。
此二证。
若水火相反。
素问曰。
夏伤于暑。
秋为疟。
又曰。
夏暑。
汗不出者。
秋成风疟。
盖暑伏于中。
得秋气乃发。
故先热后寒。
热多寒少。
头昏痛。
虚则发战。
汗出。
一时乃止。
盖心恶暑。
心不受邪。
而包络受之。
包络众涎所聚。
暑伏于涎。
心、岂若脾寒。
浓朴草果所能祛也。
岂若温疟。
柴胡黄芩所能除也。
非砒沙脑麝之属不能入。
故暑疟脾寒。
患者多。
而医不识病。
妄投以药。
邪未退。
真气先受病。
所以连绵不瘥也。
予曾精意深究疟病一科。
须是辨脉察证。
穷究得病之渊源。
故十治十中。
无有失者。
众人以疟为难治。
予独以为易。
要在辨其种类。
识其先后。
素问疟论。
甚有妙处。
当思而得之。
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