
作者:王源更新时间:2026-06-01 11:06:35
清王源著。十卷。王源于五十六岁执贽颜门,遂绝空虚文字之习,以倡明颜学为己任。他怀抱“使民生遂,人才出,官方理,国日富,兵日强,礼教行而异端息”之愿望,参酌古今,变而通之,撰成“平天下之书”(《颜氏学记》卷八),即《平书》。本书内容分十个方面:一曰分民,二曰分土,三曰建官,四曰取士,五曰制田,六曰武备,七曰财用,八曰河淮,九曰刑罚,十曰礼乐。书成后与李塨商订,塨撰成《平书订》。《平书》基本思想是主张封建制与郡县制并建,惟耕者有田,废科举,兴学校,举贤才,公用人之权於天下等。但未刊行,全文存于《平书订》中。 平书
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至死法也 昌黎谓醕也而后肆焉文之道尽之矣理醇而笔肆理者文之主也无主则乱气者文之辅也无辅则颠意者文之帅也无帅则溃辞者文之卒也无卒则衰格者文之阵也无阵则困笔者文之兵也无兵则钝法者文之律也无律则败度者文之礼也无礼则凶机者文之变化也无变化则穷趣者文之鼓吹也无鼓吹则闷书者文之蓄积也无蓄积则亡 文章妙处全在以无厚入有间 文有二妙曰奇曰抝抝而谐抝之善者也奇而稳奇之真者也不谐不稳不值一哂 于平取奇于常取抝 文章须于平实之中寓奥峭之致平实者理也奥峭者笔也不平不实理不足不奥不峭笔不足 十三经之文平实奥峭兼者也自庄列诸子至北宋大家奥峭有余平实不足南宋以降平实有余奥峭不足此古今一大关限 十三经语尽神奇惟论语于极平淡中透...
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