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书法雅言品格篇原文及注释

作者：项穆更新时间：2026-06-01 11:02:07

明项穆撰。沈思孝序。一卷。分书统、古今、辨体、形质、品格、资学、规矩、常变、正奇、中和、老少、神化、心相、取舍、功序、器用、知识等十七节。其中多有创新之说，如“形质”中在“中和”、“肥”、“瘦”三种书法形态之外，又提出“瘦而实肥”的“清妙”和“肥而实秀”的“丰艳”。又在“老少”中提出书法“老”与“少”的命题。认为“老乃书之筋力，少则书之姿颜。……融而通焉，书其几矣。”这些新颖的见解充实了我国古代书论的宝库。有明万历刊本、《四库全书》本、《美术丛书》本。书法雅言

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《书法雅言品格篇原文及注释》知识

怠心生难则畏而止心起矣鉴书者不可求之浅不可求之深浅则涉略泛观而不究其妙深则吹毛索瘢而反过于谲矣学书之法考之往言参之今论无事再喙矣姑以鉴书之法照后贤焉大要开卷之初犹高人君子之远来遥而望之标格威仪清秀端伟飘飖若神仙魁梧如尊贵矣及其入门近而察之气体充和容止雍穆厚德若虚愚威重如山岳矣迨其在席器宇恢乎有容辞气溢然倾听挫之不怒惕之不惊诱之不移陵之不屈道气德辉蔼然服众令人鄙吝自消矣又如佳人之艳丽含情若美玉之润彩夺目玩之而愈可爱见之而不忍离此即真手真眼意气相投也故论书如论相观书如观人赏鉴能事大概在斯矣然人品既殊识见亦异有耳鉴有目鉴有心鉴若遇卷初展邪正得失何手何代明如亲睹不俟终阅此谓识书之神心鉴也若据若贤有若帖某卷在某处不恤赀财而远购焉此赢钱之徒收藏以夸耀耳鉴也若开卷未玩意法先查跋语谁贤纸墨不辨古今只据印章孰...

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