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玉不琢不成器①——学习是为了开发潜能
【原文】
玉不琢,不成器。
人不学,不知道。
是故古之王者,建国君民(2),教学为先。
《兌命》曰(3):“念终始典于学(4)。”
其此之谓乎!
【注释】
①本节选自《学礼》。
②君:这里的意思是统治。
(3)兌(yue)命:《古文尚书》中的篇名,也作《说命》。
④念终:始终想着。
【译文】
玉石不经过琢磨,就不能用来做器物。
人不通过学习,就不懂得道理。
因此,古代的君王建立国家,治理民众,都把教育当作首要的事情。
《尚书.说命》中说:“自始自终想着学习。”
大概就是说的这个意思吧。
【读解】
玉石是天生生成的,但要成为有用的东西,还得要经过打磨加工。
用这个道理来说明学习的重要性,大概要比西方哲学家洛克的“白板说”
切合实际一些。
洛克认为,人的心灵天生来像一张白纸,后来通过经验积累和学习,便在白纸上画出了各种图画。
玉石同白纸显然不一样的。
白纸什么都没有,而玉石则包含了潜在的有用成分和价值。
白纸上的痕迹是外力机械地加上去的,琢磨玉石则是让他的潜能充分发挥出来。
儒家的学者一方面承认了人所拥有的天赋和才能,(不像白纸一无所有),另一方面则强调了开掘和发展天赋、才能,必须通过学习的过程,使他们得到充分的展现。
确定了这个大前提,剩下的问题便是开掘的具体方法和技巧,是具体的操作方式的问题。
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