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卷第五十八（第2页）

大般涅槃经集解卷第五十八

广出俱尸城缘起　广出俱尸城涅槃缘起　广出须达缘起　广出逐外道缘起

师子吼品之第五

师子吼言世尊十六大国（至）拘尸那城入般涅槃。

案。

僧亮曰。

众生有待处漏尽。

此下将辨处为道。

故发问也。

宝亮曰。

修道之第四。

文人寄处。

所以明道也。

大意有五因缘。

第一为益人旷远。

第二欲报地往恩。

第三为欲还此中正受。

第四为果彼本愿。

第五为逐外道也。

善男子汝不应言拘尸那城（至）边地弊恶隘陋小城。

案。

僧亮曰。

先答不应谓此为隘陋也。

善男子我念往昔过恒沙劫（至）我眷属者受恩能报。

案。

僧亮曰。

明此是初发心处。

故在此也。

宝亮曰。

第二报地恩也。

复次善男子往昔众生（至）娑罗树间三昧正受。

案。

僧亮曰。

明此是往昔出家修道之处也。

宝亮曰。

第三欲还此中。

三昧正受故也。

善男子我念往昔过无量劫（至）敷扬演说大涅槃经。

案。

僧亮曰。

明此是发愿之处也。

宝亮曰。

四果本愿也。

善男子我初出家未得阿耨（至）我时默然已受彼请。

案。

僧亮曰。

为洴沙王有请。

故所以来此也。

善男子我初得阿耨多罗（至）我即往彼受王供养。

案。

僧亮曰。

此下皆为逐外道故。

次第至此。

外道于此。

必受化故。

故来此也。

宝亮曰。

第五为逐外道。

兼先受此受故也。

外道六师相与集聚（至）我时受已即住其中。

案。

僧亮曰。

因出须达所起祇洹精舍事也。

是时六师心生嫉妒悉共集诣波斯匿王。

案。

僧亮曰。

此下广说外道之辞也。

作如是言大王当知（至）六师之徒欢喜而出。

案。

僧亮曰。

王知有益。

是故许之。

时波斯匿王即敕严驾（至）阿耨多罗三藐三菩提心。

案。

僧亮曰。

外道虽复未降。

而所益已多也。

是时六师各相谓言（至）阿耨多罗三藐三菩提心。

案。

僧亮曰。

随其所至。

略已遍也。

大般涅槃经集解卷第五十八

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